说到这里醉子又想起了另有一个传说：
在古中、国文明并没有真正意义上的雪女，能够是因为地戋戋间并不常遭受雪害的原因。
“那钱？这顶草帽？”
这个陈腐的传说，是记录在日本妖怪小说，古典聊斋之小泉八云的“怪谈”中，它充分陈述了妖怪冰冷不包涵的特性，并藉由这个叛变的故事反应男女之间亦亲亦离的婚姻。
岂料这间小板屋竟是雪女的香闺，半夜，一个穿戴红色和服、肌肤乌黑的斑斓女子从屋外闯了出去。
这时茂吉有些不放心。转头一看，发明背篓里甚么也没有了，只要一筐白雪。
“或许大抵又是寻亲不遇、川资用尽，请大官人大发慈悲收留贱妾，贱妾自当作牛做马酬谢相公之类的老套桥段了。”
在新潟县的传说里，作为雪中的精灵，雪女最怕的是火与热，在新潟县小千谷传说着：
因为小樵夫的老婆标致又贤惠，肤色乌黑一点也不像本地的村姑，是以小樵夫的艳遇成为了村内里大家恋慕的谈资。
而在在山形县上山处所则传说着：
以是他就让女孩坐进本身的背篓，背着这女孩向深山走去。
“女人，你一小我在这大风雪的天里坐在这里是为何？”
那女孩听到有人问她，因而用那双斑斓的面孔，楚楚不幸的说：
茂吉持续向前走，一起上不竭问她“你冷吗？”“饿了吗？”“加油，应当就快到了”之类的话……
岂料小樵夫话音刚落，标致贤惠的老婆顷刻变成了当年狰狞的雪女。只见雪女狠狠地警告小樵夫：
在岩手县远野处所则传说着：
说完又像当年一样消逝在风雪当中。今后，小樵夫的老婆再也没有呈现过。
是以小樵夫倒是欣然采取，很快贱妾就从做牛做马变成了做人老婆，最后还做了孩子他妈。
“女人，感觉冷吗？”
雪女说：你愿不肯意拿你最贵重的东西与我的衣服互换？”
所谓自古豪杰难过美人关，何况这男人又不是甚么大豪杰之类的，也就一介凡夫俗子罢了，以是男人经不住雪女那乌黑的和服之下的皮肤的引诱，便同意了。
闽·徐夤《再幸华清宫》有一句诗：“雪女冢头瑶草合，贵妃池里玉莲衰。”
有一天，一个单身的男人把结在屋檐的冰柱打掉以后，到了夜里，俄然来了一个女人想求宿，并要求嫁给他。
这两个故事吧，前者是警戒那些风雪天出去的人；后者吧感觉作为一个女人，雪女应当也是有豪情的。
有一句话叫作“雪女出，早归家”是一句日本官方广为传播的古话。
在日本官方，老一辈的群众信赖一些神祇妖怪的传说，以为大天然的灾厄便是由神祇鬼怪们卖力掌控的，因而便有雪地里的雪女怪谈。
毕竟陈腐的品德观“有关承诺一事，必然要信守”。
接着，雪女又走到小樵夫的身边。或许是看到小樵夫长得姣美，雪女的杀意顿减，只是警告小樵夫说：“如果你把今晚产生的事奉告别人，我就杀了你。”说罢就消逝在暴风雪中。
雪女只是淡淡地摇点头说：“不是阿谁”。
关于雪女另有两个小故事的。