拉贵尔属于上帝的复仇者。
他是掌管天国之火，安排天国的天使，是最后审判的时候卖力开启天国之门，履行“以永久之火燃烧罪孽深重的人”等等罪罚苦刑。
但是因为沙利叶是月之天使，而玉轮在当代总和一些不好的事在一起，以是沙利叶也被传为堕天使之一。
相对于拉斐尔的欢愉天使形象，乌利尔是可骇的气愤天使之貌。共同其形象，能够便是在伊甸园口持火焰之剑扼守入口的智天使，他的“千里眼”不但能一眼看破人的罪过，还看破了撒旦想要入侵伊甸园的诡计。
毕竟，就算真的肯用大心机去研讨。去弄明白撒旦的实在身份，那么又有甚么意义呢？
恶魔分歧于天使，恶魔们有着属于恶魔的保存体例，就算在出错之前属于天使。
《古兰经》记录米迦勒为信徒之罪而堕泪，而生出智天使。
在诸多大天使的候补中，最为宗教律法学者所偏好。因为米达伦是以诺被米迦勒接升天化成的天使，是以也是天使团中年序最幼的，统统的天使都是在一百五十亿年前出世的，而只要他只在八千五百年前才出世。
而神却赏识他的品德，引他升天为天使。因为以诺在人间长于记事，升天后即持续他的事情，将天上地上产生的统统事都记录下来，成为神的书记，后代称天之书记。
******教则视她为真谛天使。因其常为人托梦，又被视为司梦的天使。其意味为百合花和号角，代表宝石是月长石，代表色彩是银色、红色.
乌利尔既有炽天使之说也有智天使之说。传说将秘法卡巴拉授予人间的也是乌利尔，使乌列意味神的光辉传到人间代表了统统的神的次序。这些知识包含了邪术，炼金术，占星术，宇宙的认识，乃至是大天然的统统气候窜改都说是乌利尔的统领范围，乌利尔发蒙了人们对神的信奉。但是以在反邪术的八世纪红色可骇期间，乌列被教廷严加攻讦。
乌利尔的色彩是紫色，红色。乌列尔是“神之光”之意，又是“神之焰-FireofGod”。
这是个非常冲突的论述。因为其事迹包含克瑞布产生幻视让巴鲁大败亚述军，自也打败了亚述的护国神「巨鹰」尼斯洛克。
旧约圣经曾提及加百列坐于神的左边，因为古时犹太人仆人左边必然坐着女仆人，似是表示其为女性天使。(没有其他左证，故只是猜想)加百列具有粉碎人间统统肮脏事物的职责，传闻本为神最为宠任的天使，但因为回绝对罗马的制裁而得宠。
说到天使，这里就不得不提一下七大天使了。
加百列（Gabriel）为保护伊甸园的智天使们的带领者，以制止撒旦的入侵。
嘛，说到底，不管撒旦他究竟是何许人也，也不管路西法究竟是否真的是撒旦，归正对于现在的蹇毅来讲，统统都无所谓。
沙利叶是灵魂的复仇者
七大天使是『启迪录』中明白提到的七位御前天使，别离代表的是礼拜一到礼拜日。
沙利叶因为职务的干系，传具有所谓“邪眼（Evil-eye）”的才气，被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。
西元745年拉贵尔和乌利尔（七天使之星斗保护者）同遭罗马教廷整肃，拉贵尔被逐出贤人历，这件事一向是件谜团，究竟当时的教皇萨卡列斯从哪儿来的设法，指称拉贵尔是“冒充圣者”的恶魔(Demon)。