表面
鱼人不如何穿衣服，乃至在诺森德也是。我猜它们的鳞片组后抵抗酷寒，如果它们能够对付水下的温度，那么它们无疑能够对于陆地上的雪微风。它们穿戴护腕、腰带和项链，统统用贝壳牙齿和一点石头和金属做成的标致小玩意。少数把衣物围在肩膀上或者包裹着它们的脖子（在腮上面）我想这能够表示了某种职位。它们头部的表面非常浅显―它们头上没有碍事的头发并且充满整齐的尖毛、利刺、甲壳以及石块
对于大多数人类和矮人来讲，鱼人只是原始的半鱼人，它们偶然会用贝壳和海鲜互换金属，木头，和香料，但是它们更多的是用粗陋的兵器和我们战役。只要少数鱼人会进入其他的定居点，它们普通只是去买卖（或者打斗）。鱼人凡是糊口在没有人想住的空海岸上，人们则听之任之。
我不喜好水。没甚么好惊奇的，确切―毕竟我是个矮人。水用来洗涤污垢很不错，并且它是冷却煅炉内里热金属的好东西。它帮忙植物发展，并且在没有其他东西可喝的时候我还能够喝它。但是我不喜幸亏水上观光―如果你想问你我，如果泰坦们想让我们飞行的话它们让我们长出舵和船帆等等，而不是手指、脚指另有头发。当我必须乘船的时候我会的―从一个大陆到另一块，我没有别的甚么挑选―但是我起码来到了最后一个。我在纳兹加塔潮汐下度过的光阴也涓滴没让我适应环境。
汗青
作为一个鱼人，群体的保存高于统统。第一名的是种族，然后是部族，然后是小我。它们为了保存和尽能够地扩大种群做任何事情，乃至在过程中捐躯一小群鱼人。那就是为甚么它们崇拜每一个强大的水生生物。每一个鱼人都但愿本身能获得那种强大的力量，或者通过与甚么人做买卖来获得它。没有人以为哪个出弊端的鱼人会因为力量而叛变他的亲戚，团体来看这对全部种族是无益的。鱼人的代价观在任何其他东西之上，敏捷和无情也是很首要的。精力对于萨满来讲很首要，并且它把潮行者和猎手们辨别开来。它们不体贴本性或者缔造力，除非它直接有助于部族或者种族中更大群体的保存。
宗教在鱼人的社会中起着一个首要的感化。我不是很确信如何去称呼它们的宗教―多神论，或许，是万物有灵论，或者能够是萨满教。米邱奉告我那些古怪的典礼和大海的力量有关。他确信鱼人崇拜水和水里强大的东西。它们的宗教充足包涵以包含碰到的任何新的水生生物，并且它们乐于在此中引进或者丢弃某个物种以合适当前的环境。因而一个纳迦海巫能够会成为它们所祷告的工具，直到她被一群沙鱼给吃了，这时候她就会被丢弃，沙鱼代替了她。独一稳定的是水本身，它看起来是鱼人和统统生命的母亲。
据米邱先容，鱼人种族比现在大多数种族都要陈腐。它们更老更聪明。瓦尔加德的群众以为它们只不过是只能讲一些简朴词句的两腿的鱼。它们整天把时候花在冥想或者说话或者祷告上。它们的全部文明都环绕着祷告，究竟上是环绕着宗教。在我喝了充足多的啤酒醉倒畴昔之前，他讲了关于它们的宗教的事。一些乃至连矮人都不清楚的事。