这两大困难中前者能够仰仗对成熟的把戏体系的学习，对把戏的不竭练习而逐步消弭，而后者却过分于费事，纵使前辈修士留下无数的体例，也没有从底子上处理这个题目，某种意义上来讲，把戏压根不是浅显修士能够习练的，而是天赋的专属范畴，在修真史上留下浓厚笔墨的把戏修士，无不是才调横溢的天赋之士。
把戏乃是气道修士的一种，以本身法力构造一个虚幻的场景，使对方入局而涓滴不觉，能够算是杀人不见血的可骇神通，更别提练到级高深处，传说中以假为真，颠虚为实的境地，修行把戏的修士颇多，但拿得脱手的却没几个。这是因为把戏有两大困难，一个是如何埋没法力，构造幻景的根本是法力，但任何实在的幻界倘若被人发觉到了法力的颠簸联络，就不难被破解。
乐水的神魂覆盖范围远比这些人的目力范围更宽广，早在他们能够看到乐水之前，就已经被乐水影响，主动的忽视了飘在半空的这个身影。一开端就以这么多报酬目标，他也非常吃力，乃至因为不谨慎，没节制好神魂的力量，重伤了几个。但垂垂的终究找到了感受，现在能做到一边飘在半空飞翔，一边不竭用惑术去影响那些能够会看到乐水的人。
乐水就在这条道上渐渐的飘飞着，随便的看着两侧零零各种的人物，哪怕是在如此摩肩擦踵的热烈场合，乐水也是如此超然，或者说不会融入此中。修行的光阴固然只要戋戋20年，乃至大部分凡人所经历的都比这20年要长很多，但乐水的心态以及整小我都随之产生了庞大的窜改。
惑术和把戏比拟有优有劣，上风是策动起来神鬼不知，非常埋没，并且不需求花大心力去构造幻景，仅需求恰到好处的刺激对方就够了，缺点是因为是对方本身的回想中的场景或者事物，以是惑术不能让对方看到新的场景，并且恰到好处这四个字悄悄巧巧却实在是难到顶点。