明天还算风和日丽，李献徐行走在牧场上，看着草叶上的白霜，不由皱起了眉头，本年草原上的白灾来得格外早，必定又是个多量牛羊马匹冻死的局面，而河内府间隔草原只要一河之隔，也必定难以幸免，当下朝廷用兵期近，如果冻死大量马匹，上头清查下来，那但是谁都承担不起的罪恶。
只是明眼人都晓得，寺人代表了谁？那但是代表了天子陛下，所谓寺人干政，说到底还是陛下触碰了统统文官的好处，自古文人一向鼓吹“圣天子垂拱而治”，说白了就是天子坐朝，宰辅治国，只要完整放权的天子才是“圣天子”，如此便使得天子驰名而无实，文人则能独揽朝政大权。
徐北游从未悔怨。
至于宗室和一众勋贵，他们因为手掌兵权的原因，大多能够划归到武将一派，现在还未到百年以后，武官一派还是权益极重，他们其实在等候一场战事，如果开战，只要战而胜之，那必定生出新的勋贵武官，那便能压下文官愈发放肆放肆的气势，将文官掌权的时候向后迟延。如果输了，武官一派势需求大受打击，乃至提早让权，完整沦为文官的附庸。
也难怪贤人要说出“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的话语，说到底，君相之争，文武之争，庙堂处所之争，中原草原之争，朝廷道门之争，都是一个“利”字。
俄然天空中响起一阵震惊天空的霹雷响声。
此地的牧场主事叫李献，差未几五十岁的年纪，面庞清癯，原是西北骑军中的将领，年纪大了以后退下来做了个牧场主事，固然归在太仆寺的名下，但倒是个谁都能管的位置，除了直部属属太仆寺以外，还要对付御马监、多数督府，并且左军都督府便是本地的地头蛇，又是“娘家人”，那些之前同事的老兄弟们过来，他能熟视无睹？
……
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只是这位锦衣公子手中还提着一人，存亡不知。
这份福分不浅了，若还不满足，那但是要遭天谴的。
然后那道线越来越大，是一道细弱剑光。
大郑立国以后，郑太祖有感于前朝文人误国的前车之鉴，废黜丞相，改设内阁，初始内阁不过五品，及至大郑神宗年间，内阁已经一跃成超出于六部之上的超然存在，首辅次辅皆为一品，职位尊崇，不是宰相胜似宰相。
进了河内府，便少有火食，一眼望去皆是黄绿二色交叉的草原，除了太仆寺的皇家牧场在这儿，另有专供西北骑军的军方牧场，是以不乏有披甲马队驰骋此中。
正如徐北游此次北上帝都，说是为了一个“情”字，怕是他本身都不会信赖。
河内府牧场浩繁，以太仆寺下辖牧场最大，位于青河之畔，周遭近千里，养马近四万余匹，天子銮驾及皇室御马、各种大典所用之马皆是出自此处，以是此处由太仆寺和御马监共同执掌，不过总得来讲还是御马监为主，太仆寺为辅。
不管是豪门墨客，还是世家士族，如果能生而登阁拜相，死而谥号文正，那就真是别无他求了。
徐北游没能比及属于本身的“情”，或者说没能比及情根抽芽，但却比及了“利”，以是他挑选了萧知南，哪怕两人之间并没有甚么刻骨铭心，也没有甚么青梅竹马，可她是公主殿下，能让徐北游敏捷跻身庙堂，能帮他完成答复剑宗的大业。