只是尘叶请下天帝法相所用的是道门气运，不知松赞活佛请下这道天魔神念又是支出了何种代价，毕竟就算萧煜堂堂天子之尊，还是被其所困，如附骨之疽，摆脱不开，甩脱不掉，直到证道飞升才算真正摆脱。
与此同时，本来宝相寂静的金佛也变得浑身乌黑，面庞上闪现出一个狰狞的可怖神情，似要择人欲噬，座下弓足上更是燃起熊熊黑焰。
剑气澎湃如潮，所过之处，无量佛光悉数泯没！
但就在剑气近身到松赞活佛身前三尺后，却突然消逝无踪。
第一次，紫尘和上官仙尘联手，击杀了玄教的上代教主和摩轮寺寺主莲花祖师，第二次，是道门攻破了摩轮寺的庙门，强行抹去摩轮寺这个变数。那么这一次，则换成他徐北游来脱手。
在这个时候，徐北游俄然记起了当年萧瑾踏上碧游岛游说剑宗诸人的一席话。
匣中宝剑不时吼，不遇同人誓不传。
在他身后突然升起一尊数十丈高的乌黑法相，学着松赞活佛的行动，一样双手合十，紧接着金光大放，有弓足升起，这尊天邪术相竟是跌坐金色莲台上，身上玄色缓慢褪去，变成了一尊庞大的金色佛像。
“开初他们在江南布下一张大网，我没有援手，因为那儿是江南世族的处所。”
“接着他们插手草原，我没有援手，因为那是草原蛮子的处所。”
就在此时，松赞活佛再次双掌合十，笑道：“不疯魔，不成佛。”
只见光亮当中生出无数伽蓝、天女、罗汉、天王、金刚、菩萨、佛陀，或立、或坐、或站，齐声诵经，梵音弘大，佛音阵阵，几近要化为本色的万字符，金光灿烂。不过在恍忽之间，又哪是别的一番气象，哪有佛陀菩萨，清楚是一只只妖魔，或兽面人身，或背生双翼，或人首蛇身，或头顶长角，或青面獠牙，或牛头、鹿头、羊头、兔甲等，林林总总，竟也学得佛陀菩萨，身披法衣，坐立于莲台之上，装模作样地诵经，只是其所诵之经，非是金刚经、大日经、般若心经，亦非畴昔寂静劫经、现在贤劫经、将来星宿劫经，而是一种从未听闻过的经，晦涩难懂，并且经文中也再无半分慈悲渡人济世的意味，唯稀有不清说不尽的杀伐和欲念，此时再看佛国，此中黑焰漫天，阴风怒号，那里是佛国，清楚是一座人间天国。
金色佛像伸出一只庞大手掌，蓦地下压，遮天蔽日，仿佛是无穷之大，让人有天崩坍陷之感。
江山易改禀性难移，太阳底下没有新奇事。
“厥后他们将摩轮寺灭门，我没有援手，因为摩轮寺的僧侣们与我没有半点干系。”
“而后他们搀扶萧煜进军西北攻占中都，我没有援手，因为我的根底并不在此。”
厥后他又对剑宗中人如是说道：诸公，我大郑神宗天子欲拒道门未果而莫名崩殂，今天下大乱，群雄并起，又有道门及萧煜之流窃踞西北而虎视中原，此诚危急存亡之秋也！虽有仙公以一己之力独抗群道，然敌众我寡，独木难支，大水之下，柱石不成久存。诚宜摒弃前嫌，合纵诸家，共抗道门。此乃存亡大事，存亡之道，不成不察也……今至贵地，惶恐难言，还望诸公切勿介怀。
独一的分歧，仅仅是大郑变成了大齐罢了。
遵循道门文籍记录，诸如已经飞升的道门老掌教紫尘、大齐太祖天子萧煜等人，都只能算是神瑶池地，地仙十八楼，神仙九重天，在神瑶池地之上另有天瑶池地，那才真恰是神威无量，有通天彻地之能，遵循道门纯阳祖师所言，共有五位天仙教主，别离是道门道祖、佛门佛祖、儒门至圣先师、玄教天魔，以及中心天帝，遵循排位来讲，天魔尚在天帝之上，并且天帝来临时是以气运凝集法相为寄身地点，此时天魔来临倒是有松赞活佛这尊十七楼境地地仙的皮郛，二者之间高低立判。