如果被门挡住，应当如何出去？最简朴直接的体例，把门突破，也就是徐北游最开端的动机，仰仗诛仙之利和地仙十八楼的雄浑境地，一寸一寸地凿出去，把石门凿穿，天然就分开了这处绝地。
登楼如登山，一步一重天。
徐北游方才踏足地仙十二楼境地，没有急着再去吸纳殊归，以免贪多嚼不烂导致本身境地不稳。他将殊归握在手中，望着这处静室书房，生出些许感慨，当年祖师之以是斥地此地，想来就是当作憩息清修之地，却没想到当年剑道之争后引来佛道两家高人无数，使此地成了一方殛毙场，现在人去楼空，又成了厥后人的绝境。
曾经的剑宗天然是没有这方面的顾虑，几近每一名剑宗宗主都是独步天下难有敌手的人物，哪怕剑宗颠覆，继任宗主公孙仲谋仍旧是地仙十七楼的绝顶人物。只是到了徐北游这一代，公孙仲谋走得过分俄然，当时徐北游还未能达到地仙十二楼境地，以是宗主之位不得不临时空悬，哪怕剑宗大权已经悉数交到徐北游的手中，他在名义上还是剑宗少主而非宗主。
天下之间，三教九流百家，百家不去说，九流之列的宗门有很多不成文的端方，特别是在宗主掌门上的端方，更是重中之重。因为一宗之主是宗门的脸面，以是除了声望德行以外，还需求充足高的修为，对于九流之列的宗门而言，一宗之主最低也要有地仙十二楼的境地修为。
当然，很少有人敢在劈面喊这个外号，不过明天这位来客倒是个例外，笑着喊了好几声魏公公，而魏无忌仅仅面无神采，没有半分愤怒之色。
至于再上一层的“三教”之列，宗主的要求就更加刻薄，必必要有地仙十八楼的境地，因为此等原因，玄教曾经在相称长的一段时候内教主大位空悬，儒门也是如此，四位大先生有望登上儒门魁首之位，但前提也是要踏足地仙十八楼才行。
不过浩繁宗门在首徒上倒是没有太多要求，素有“宗主看修为，首徒重根骨”的说法，也正因如此，人间才多有传言说道门掌教秋叶要将谪仙大材齐仙云立为首徒。
如果上代宗主定下的交班人在短时候内达不到地仙十八楼的境地，多数就会指定一名“顾命大臣”，比如当年秋叶接掌道门时，不管声望德行，还是境地修为，皆是不敷以胜任掌教，以是才有了主事峰主天尘大权独揽，代行掌教权益，以是现在很多道门中人都在猜想，掌教真人如果真要立齐仙云为首徒，那么多数就要重现当年的主事峰主之事，出身于天权峰一脉的尘叶八成会升座天权峰峰主，继而出任主事峰主一职。
只是如何踏足地仙十八楼境地？
以力破巧？
所谓三府，是指多数督府、暗卫府和天策府，此中以天策府最为奥秘，但天策府的衙门位置并不奥秘，位于皇城以内，与内阁、天机阁都能勉强算是半个邻居。