有云宁待在上清宫，清扬留下的时候变长，但也没有停止外出云游的法度，只是每次返来都会给她带很多医书，某地特有的药草，或是新巧的小玩意儿，晓得她研讨规戒之术后，还特地找大师为她打造了一套金针和银针。
她乃至是从零开端学起，从《内经》到《本草》，从《伤寒论》到《令媛方》，自古到今的浩繁医家著作，每本都读得细心，学得当真，做得条记订起来比原书还要厚。一边学习的同时，一边同步清算影象中后代的医学知识，再做对比参照。
陈滨不附和地对云宁说：“他们身份可疑，多一事不如少一事。”
因云宁勤恳的态度和自学速率，清元除了偶尔解答疑问外，对她的教诲首要集合在实际看诊上。从她开端学医起，清元的每一次看诊都会带着她，跟她详细地描述疾病的特性、病人的团体环境、医治计划；手把手地教她如何有效地问诊，带她感受每一个脉象，察看每一个病人的面色、舌象；耐烦地讲授每一味药的偏性、服从，每一个方剂的配伍意义。
没等李森说完，陈滨抢先回他：“入夜了，云宁道长不能分开上清宫，如果有人病了，你在城里找郎中岂不更便利，快速速分开，不要迟误了病情。”
陈滨倒是从见到李森起就保持警戒，对他大声喝道：“天都黑了，你来这干吗，不晓得这是甚么处所么！”哼，一个大男人黑着天的时候找我家小蜜斯，你也敢！
云宁行医，且是出了名的医术好，又是修道之人，有正气，碰到一些特别的案件时，官府偶尔会请她去帮手看看，是以和李森有过几面之缘。此时，她见李森孤身一人，行动自如，不像是抱病，又决计假装打扮来找她，一时候竟摸不着眉目。
子孙庙分歧丛林庙，端方戒律不严，每天除了早、晚课要集合在大殿外，其他时候都是本身安排，或是在山林中打坐冥想，或是习武强身，或是操琴喝茶，或是读经解义，或是摸索研讨。
顾文澜资质聪慧，晦涩难懂的经文到她这里读个几遍不但能倒背如流，还能体味到此中的精义，有本身了解以外还能举一反三，而在医道上的天赋更是让清元道长欣喜。
近一年来，云宁偶尔也会跟着清扬外出，帮着陈伯照顾他，三人就在云州游山玩水，此中有一次还混在商队里去了一趟南邦国。
实际上，这也得益于那份影象，传统中医的根本实际本就脱胎于道家的哲学思惟，她了解了“天人合一”、阴阳、五行，贯穿玄门中的各个经义、学说也就不难了。
清元作为云宁的师父，在云宁的教诲上没有循规蹈矩，而是凭着对云宁的体味和信赖，修道、学医上都只给她指引方向，由着她本身修习进步，同时再将本身这么多年的所得感悟、经历一点点全数传授给她，哪怕是在她的医术已经超出本身后，也只要门徒青出于蓝胜于蓝的高兴。
两年后，云宁开端独立行医，固然因为年纪小，轻易被患者质疑才气，但是跟着每一个求诊病人的病愈，越来越多的沉痾患者被她治好，她的名声也垂垂传开。
在这个期间，医学更多靠经历，读书人弃文，自学成医除外，大部分医者都是跟在师父前面学习，接收师父的经历，总结本身的所得，也是以，师父普通都会在“看家本领”上有所保存。