李成鑫最喜好夏天的荷花池，这里有他最斑斓的影象。
在跑步机上跑步的感受至心不如在这儿跑得舒畅。跑步机上跑步让他感觉本身完整还是在原地踏步，如许的活动在他看来，真是感觉有点自欺欺人的味道，明显没有进步，倒是不断地在那儿跑着。另有室内的氛围也不如这个大院子里氛围好，这儿是天然大氧吧，这么多的参天大树，并且荷花池里另有满池的荷花，荷花的暗香沁民气脾。
这个时候，巡查组的事情职员估计还没有起床。但是，一大群人已经围在四号楼前。
披麻带孝，哭哭啼啼，有的乃至是嚎啕大哭，边哭边喊：“你死得好惨啊，我的天啊，你就是那么被活活烧死的啊――他们拆了我们家的屋子，你的二弟和侄子仍然是重伤住院啊，我们这一家子的人都没有活路了啊――”
来到荷花池那儿，荷花已经开了，非常鲜艳，在朝阳的晖映下，妖娆多姿。
并且他们仿佛带了很多东西。
…………
因为客岁的这个时候，梁晓素走进了他的糊口，到本年，已经整整一年了，而他和丫头之间也有了爱的结晶，很快就要驱逐小宝宝的出世，那就是他们爱的果实。
李成鑫一看这个横幅，脑袋轰然间就响了！
李成鑫起先还没有重视，觉得这些人就是浅显的上来反应题目的，他按例小跑着来到了荷花池。
为甚么这会儿却呈现在这儿了呢？！太让人奇特了！
奴性在社会范围风行就构成了一种奴性文明！这类文明称之为暴力宗教！为甚么管它叫宗教呢？宗教不过是教人对错观点。不管是甚么宗教，它都奉告人们甚么是对，甚么是错。在好处抵触中对获得好处，错落空好处。全部社会不能容忍错的事情，当人们看到错的事情，全部社会群起而攻之！那么甚么是暴力宗教呢？在暴力宗教下，强大就是对，强大就是错，在好处抵触中，强大获得好处，强大落空好处。
现场扯起了横幅――
但如果转头看看，甚么是暴力宗教呢？那不就是猴子的信奉吗？猴子是典范的没有对错观点的暴力信奉者；力量强大的就是对，没有力量就是错！力量强大者具有全数母猴子，力量亏弱者，边上玩儿去，干点给猴王抓虱子，抚摩一下猴王的后背等溜须拍马行动。
比及他往回走的时候，再次路过四号楼前，倒是被那儿的景象都惊呆了！
在那儿他不能下楼去跑步，最多就是在自家的跑步机上跑一会儿，或者到阳台上去练练太极。但是，前次在阳台上差点被隔壁的人发明，害得他厥后都很少在阳台上练拳了。最多就是坐在阳台内里看看风景。
这就是中国人的奴性。
这是多么像中国的改朝换代呀！中国人的社会征象，在相称大的程度上与猴群的行动极其地相像。以是暴力宗教说白了就是猴性宗教！而西方的发蒙活动对塑造西方人道格上起了很大的感化。
现在老是会很牵挂丫头和孩子。他感受本身的心真是每一刻都和丫头在一起了。
李成鑫看得摇了点头，实在是不肯意也不忍心看到如许的画面。
全部社会不能容忍强大，当人们看到强大者，全部社会群起而攻之！这类暴力宗教下的社会征象被鲁迅的《阿Q》描述的栩栩如生！也根基是当今的社会形状。暴力宗教是奴性文明的根本。