“人如何才气过的成心义？”我说。
“是的。”老黎说：“谨慎你的思惟，它会变成你的说话；谨慎你的说话，它会变成你的行动；谨慎你的行动，它会变成你的风俗；谨慎你的风俗，它会变成你的脾气；谨慎你的脾气，它会变成你的运气。以是，思惟决定运气。”
我说：“本来，我是傻蛋。”
我深呼吸一口气，站起来伸了伸腰，来回走了几步，然后在老黎跟前站住：“老黎――我问你个题目！”
听着老黎的话，我目视远方的大海，堕入了深思……
我说：“你让我喊你爹，也是想让我扯谎话求得放心高兴，是不是？”
“本日的天下，物质文明发财，在大要上来看，是汗青上最幸运的期间；但是人们为了保存的合作而繁忙，为了战役的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精力上，也能够说是汗青上最痛苦的期间。人是莫名其妙的生下来，无可何如的活着，最后是不知以是然的死掉。”
“是的――”老黎点点头。
“为了保存和生长！为了安身为了更好往上爬！”老黎笑眯眯地说。
“扯谎话？”我看着老黎，反复了一遍。
“这是个很俗套的老话题，能够有无数个答案，有辩证唯物主义的答案，有唯心主义的答案，有高贵的答案，有低俗的答案，不过，在我看来，人的平生若想过得成心义，普通有三种做法：一是深挖洞，就是在一个范畴里做到极致，像陈景润搞数学，袁隆平种水稻；二是广积粮，就是让生命尽能够经历更多，如徐霞客游走山川，马可波罗行走天下；三是开源节流求生长，开源就是增加支出，扩大人脉，节流就是减少支出，珍惜时候。”老黎说：“脾气决定运气，不错，但我却感觉，思唯一样决定运气。”
老黎说：“给你讲个故事：一青年向禅师请教：大师，有人说我是天赋，也有人骂我是笨伯，依你看呢？禅师说：你是如何看本身的？青年茫然。禅师说：人生如同一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；在饼家眼里是烧饼；在酒商眼中又成酒。米还是那米。一样，你还是你，有多大出息，取决于你如何对待本身……儿子，听懂这故事没有？”
“为何？”我说。
老黎说：“说实话不扯谎话，这一看法自人们学会说话以来，始终遭到歌颂和倡导，成为任何国度、任何社会糊口中根基的糊口原则和品德标准。但是究竟上，讲谎话的征象一天都没有停止过。宦海上特别如此。指鹿为马、恭维阿谀、辟谣诽谤、下钩设套，一幕幕闹剧哪天不在上演？”
老黎说：“恋慕，是人活路上的十字路口，往左通向抱怨，往右通向妒忌，往前通向幸运。恋慕别人没有错，但同时，必然不要轻视本身的糊口。你的糊口来之不易，一样有着别人不能具有的欢愉。有的人之以是感觉本身不幸运，就是因为眼里老是看到那些本身没有的东西，而忽视了本身已经具有的。”
我冷静地点点头。
老黎拍了拍我的肩膀，意味深长地说：“我儿要牢记，人生的确很累，但要看你如何咀嚼；每天多寻欢愉，烦恼不去理睬；短短数十寒暑，何不萧洒面对。人生没有如果，只要结果和成果。人之以是不幸运，也能够是被本身迟误的。太固执于一小我，一段情，一件事，有多少芳华能够华侈？”