西方哲学家尼采曾说过：“上帝已死”，不被需求，不被信赖，便是死去。日本的神明更是如此。不被信奉而灭亡的神明，数不堪数。奈奈生怜悯消逝者，却向来未曾回顾逗留。
奈奈生是人类，也是女巫，与天生神明比拟，她反而能够以更加安闲的姿势去核阅全部天下。
【抓了恶罗王，我家奈奈生转头就对反应痴钝的神变鬼毒酒付丧神脱手了。万宝槌之下，有甚么事情不能处理呢？吐槽一句，这位酒类付丧神跟恶罗王的战役力完整不能相提并论，他还顶着一张懵逼脸呢，就被奈奈生女人抱在怀里，么么哒了好几下……】
奈奈生内心很有几分猎奇：……神变鬼毒酒啊，在传说里呈现过呢。不晓得能不能带回家做记念品呢？声音蛮好听的嘛。
事情的生长请容体系以它的小我角度停止描述：
“嗯哼。”女孩笑了起来，连暖和的棕色眼眸都溢出了甜美的笑意，她用悄悄柔柔的声音吐出赞成的话语，“乖了就好，我喜好听话的孩子。”顺手揉了揉付丧神披垂的玄色秀发，女孩再次低头看书。
几分钟后，奈奈生把方才被万宝槌变成萌正太的神变鬼毒酒抱在怀里，不客气地在小正太粉粉嫩嫩的脸颊上狠狠地亲了一口~~软绵绵的真敬爱啊~~
此中“伊邪那岐命”与mm“伊邪那美命”是神话期间最首要的神祗，一起缔造了日本的国土。这两位神明连络，生出了凡人居住的十四个岛屿，也便是所谓的“苇原中国”。
接着，不晓得是不是听到他的抗议，那小我类的手从他的角滑了下来。
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