心中苦笑，也无可何如。熊林的重视力很快便转向了，飞出神庙中的本身的神像。
不过这神台，较着是被白莲圣母的神台要低上三分。并且，位置处于白莲圣母侧火线，仿佛是白莲圣母神像的一道影子，又仿佛一个跟从者，保护者……
而一紧，则是顾虑本身的神像，会落在主殿甚么位置了！
而‘妙’阶神位，现在有四个，就是主神殿中，白莲圣母神像下的四大护法天〖，王。
接下来，他要面对一个挑选。是将香火愿力封神修行与他的底子‘本命金钟’融汇在一起，今后‘仙神双修’；还是撇开本命金钟另起炉灶，只是将香火愿力封神修行作为一个临时性的打击化神手腕，一旦胜利成绩化神，便能够将这香火愿力封神修行废掉。
‘觉’阶神位，在白莲教中，是白莲圣母用来封赐给‘化神’修士的神位。他们的神坛与神像，凡是都只会在一两到处所神庙的从属殿堂当中。
不像那些‘觉君’、‘普君’，只能在稀有处所神庙附殿当中立起神坛与神像。也就只能接收炼化神坛、神像地点地区的香火愿力。
并且，这五个神像，处在主殿当中，是以是统统白莲教地区当中。统统神庙都要立起的神坛与神像。
超越神像地点神庙掌控地区，那香火愿力就不是他们能够接收炼化的了！
如一道金色闪电落入主殿，金钟穿过纱幔，飞向熊林的神像，在一片金光当中，没出神像内。
而神像飞出神庙，内里的凡人信众看不见神庙中的环境，反而是熊林升起神坛，竖起神像，成绩神位的关头。
熊林目光紧随本身的神像，眼看着他飞出神庙，颠末两侧从属殿堂，却没有飞入出来，而是直接向着中心主殿飞去。
发明‘道妙觉普’四阶神位，在白莲教体系中都是有着严格的封赐分别的。
这是甚么意义呢？
这六位化神‘觉君’，是白莲教放在这边疆城池中的保卫力量。一样作为嘉奖，根基上全部白岩城中的香火愿力都归属这六位化神‘觉君’。他们能够直接用本身的神像炼化香火愿力，以供修行！