因而乎，又是一场喝彩、祷告、称道，氛围再度掀上一个飞腾！
据熊林所知，神庙前那一场昌大的‘升坛法会’，真真关头一点在于以香火愿力塑造金身神像这一点。至于其他，那些教众诵经，神像飞翔……等等诸多繁文缛礼，都是白莲教浅显教众提出来，实施的，为的便是增加白莲教的奥秘感，吸引信徒，传播宗教，接收香火愿力！
恰是熊林的神像，脚下踏着一朵白莲，手上拖着一口金钟，面庞严肃，既无慈悲之色，也无凶暴之色，有的只是无尽的严肃、纯洁。
熊林的神像，气质是严肃而纯洁的！
这‘升坛法会’固然是升起熊林的神坛，但是和熊林的干系反而不大，他也没有多少需求做的。
究竟上，‘末日论’与‘救世论’向来都是宗教传播的最妙手腕与兵器，特别是现在黄庭界的确是在走向末日，而白莲教的确是要挽救这些凡人教徒……
三人看着神庙前吹吹打打，一些教众盘坐诵经，以熊林才气天然能听清楚他们的颂词，竟然是在称道他熊林，或者说是在称道‘白莲尊者’。
听着这些教众的称道，熊林固然面上一片寂然，心中却不免有些好笑，那些称道根基上都是大而空洞，没甚么本色性东西。倒是有一点被几次提及，说‘白莲尊者’也就是他熊林，是白莲圣母最好的战友，助白莲圣母击败存亡大敌！
是以，在他升起神坛竖起神像时，神像上的气质、气味必须改成了纯洁！
三天时候转眼即过，这一天是熊林在白岩城停止升坛法会的日子。
如此神迹，顿时让那些叩拜的凡人信众更加猖獗。
以是，固然白岩城中一些白莲教修士，特别是几位获得神位的化神修士，以及高阶修士元婴修士，对于熊林如许的空降‘尊者’颇不感冒，但是还是把熊林的‘升坛法会’停止的非常热烈、胜利！
而在那些浅显的凡人信徒眼中，他们看不到香火愿力，更看不到香火愿力所化的金色河道，只能看到熊林的神像平空漂移，向着神庙内飞去！
对于凡人来讲是传说，而对于这些权势的修士，却都是记实在案的汗青、经历！
本身具有神坛和神像，本身便能够吞吸炼化香火愿力，这无疑到自在、便利的多，也能获得更多香火愿力修行！