只要极少数研讨忌讳事物的学者能够获得一些有关这类节制的蛛丝马迹，进而是以征服时候与窜改。但那些位于大门以外的存在却能遵循着他们的志愿，安排各种视角，把握宇宙的绝大多数的面孔――那些破裂的、包含有窜改的气象，或者那些越结部分气象以外的团体全貌。
面对着这可怖的古迹，阿谁穿越了终究之门的卡特忘怀了自我与本性被毁灭时带来的可骇。这是一个由无穷存在与自我构成的事物，统统统统皆在它当中，而它也存在于统统统统当中。
那并非仅仅只是存在于一个时空持续体里一个东西，它结合着为无穷无尽的存在付与了朝气的终究本源――终究，这是一个没有限定，既越了奇想也越了数学逻辑的绝对浩大。
他开端模糊体味1883年阿谁住在阿卡姆镇农舍里，名叫伦道夫，卡特的小男孩；以及阿谁在第一道门以后，坐在类六边形台座上的恍惚身影；他这个现在置身在无垠深渊、直面这位存在的卡特，另有其他统统他设想或感知到的卡特是如安在同时存在的了。
那边等候着他的是更加通俗的可骇。? ? 这一次，它是首要来自外界，一种力量，或认识，既在他面前，同时又环绕在他身边，满盈在他四周。并且除了它在此地的存在以外，它仿佛也是卡特的一部分，一样也与统统时候共存，并且与统统空间相联。
但在这更加骇人的可骇中，先前那较小的惊骇开端消逝，因为那炽热的力量仿佛用某种体例将这个穿越了大门的卡特与其他无数个复制隔断开来。
与之一同呈现的另有一种脱俗世的韵律，在穿超出第一道门后的阿谁令人利诱的天下里，上古者们曾和着这类旋律奇特地扭捏着，而那可骇的光芒则跟着它闪动。
这些事物留下他的遗产并且为他的自我供应了樊篱；另有那些置身在其他天下、其他太古期间里的住民――固然他们是如此的分歧，但透过终究的视角，只需一瞥那毛骨悚然的形象便能将认识到它们与他是完整划一的。阿谁存在传达出了思潮开端缓缓涌动，回应他的题目，并试图申明那些几近完整越了俗世心智了解才气以外的东西。
可儿们却视之为实在，并将统统以为它有着更高维度的原型的设法斥为虚幻，这恰好就站在了实在的背面。那些我们称之为物质和实在的东西不过是一些投影与幻觉，那些我们称之为投影和幻觉的东西才是真正的物质与实在。
当这些思潮再次停顿时，卡特开端惊骇而恍惚地了解了那段起先令他极其惊骇的丢失自我的过程背后包含的底子意义。他的直觉将破裂的启迪一块块拼接起来，带着他逐步靠近了体味终究奥妙的时候。
而现在，我筹办向你揭示终究奥妙，筹办看着它摧毁一颗软弱的心智。但是，在你完完整全目睹从终究到最后的奥妙之前，你仍留有一个自在的挑选，在帷幕还未从你面前扯开之前，你仍能穿过那两道门，折返回本身的天下。”
人类与人类之神所属的天下仅仅只是一个纤细事物上一个微不敷道的方面罢了，只是他通过第一道门而到达的藐小同一体，阿谁乌姆尔，亚特，塔维尔批示着上古者们入梦的处所，一个三维截面罢了。