关于勾践在渚山种兰。汗青上多有记录，除《宝庆续会稽志》以外，如明万积年间的《绍兴府志》记：兰渚山，有草焉，长叶白花，花有国馨。其名曰兰，勾践所树。明人南逢吉注王十朋《会稽民风赋》也说：兰亭，即兰渚也。《越绝书》曰：勾践种兰渚山。明朝徐渭也在《兰谷歌》中提到勾践种兰必择地，只今兰渚乃其处《绍兴地志述略》记录：兰渚山，在城南二十七里，勾践树兰于此。
除了孔子喜好兰花。当代另有无数名流喜好兰花，并把精力信奉依托在兰花上，比如勾践、屈原等等。
鲁迅家几代人都爱好兰花。鲁迅在《致山本初稿》的信中讲到“我的曾祖父曾经种植过很多兰花，还特地为此盖了三间屋子”。一九一一年三月十八日，鲁迅和周建人、王鹤照去旅游会稽山下大禹陵。
“这倒也是，你要变成君子就不成爱了。”叶梓菁伸脱手，摸了摸秦学兵的脑袋。
秦学兵现在固然不缺钱，但对兰花的代价也咋舌不已，那的确不就是卖花，而是卖黄金，乃至是卖珠宝。
在花鸟市场逛了两圈也没有找到像前次那条代价百万的辣椒红龙，不过也不是没有收成，有两条辣椒红龙品相都非常好，一条代价六十万，另一条代价三十万。
“不过炒作都是虚的。”叶梓菁对2005年到2006年猖獗的兰市影象犹新，4株“金沙树菊”兰花原生种，被以每株480万元的代价卖出，80多万元的馨海螺、200多万元的“大唐凤羽”、几百万元的“大唐乱世”都被人追捧。很多处所一株兰花就值一座别墅，市场上多的是为兰花一掷令媛的主。
孔子非常喜好兰花，因为他特别正视小我思惟品格的涵养，在兰花身上依托了深切的豪情，在三国魏人王肃所汇集编辑的《孔子家语》一书中。记录了孔子颂兰的一段嘉话。
再如屈原，遭受贫困，但其志稳定，其行更廉，“吾不能变心而从俗兮，因将愁苦而终穷！”他将这类念君爱国之志，匡时济世之情，通过量种香花异草加以表达，触物以起情，索物以寄志，并且将这类比兴伎俩作了新的生长，这就将物与我，情与景揉和一伴，融铸一炉，从而大大扩大了诗歌的境地和表示力。
“叶梓菁，你把我当小白它们呢。”
“我晓得兰花是君子之花，可这关我甚么事？老婆大人，不能这么指桑骂槐。”
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他又的兰在秋风寒露中枯萎而从俗，叛变而不芳：“时缤纷以变易兮，又何能够淹留？兰芷变而不芳兮，荃莆化而为茅。”，可见屈原是多么爱兰、颂兰，寄情于兰，托兰以讽，兰在这里不是简朴的比方或触物起兴，而是一种意味，一种寄寓，一种精力与风致的寻求。
兰花是一种以香著称的花草，具高洁、清雅的特性。古今名流对它品价极高，被喻为花中君子。在当代文人中常把诗文之美喻为“兰章”。把友情之真喻为“兰交”，把良朋喻为“兰客”。
这两条辣椒红龙都能够说是红龙鱼中的佳构，至于代价不高，那是因为体型比较小，代价六十万这条只要三十厘米长。三十万这条更是只要二十厘米。