刚开端村庄里因为外公归天没有去帮手，还是会过意不去，大师平时见外婆一小我忙农活时，还会帮上一手，但自从见到外婆把本来的屋子推倒重新修了几间屋子后，这下一些人立马内心不平衡了，本来那些会帮手翻地或者到了稻谷熟了要收的季候会主动帮手收的人，现在谁如果去帮手啥的，起首便是家里的女人不干了，说甚么龙家一个**，你们这些爷们没事就去帮手，本身家里的地不消人吗？开月朔两个反对倒也不碍事，但跟着反对的人增加，这下村里的那些帮手的人抵挡不住了，固然当初因为外公那件事就有点惭愧才去搭把手帮外婆，现在固然再惭愧甚么的，都不得不撤销动机。
老话说“人走茶凉”这句话确切有它的事理，像外公活着的时候，固然脾气暴躁，不脱手便罢，一脱手那必定是死也要从对方身上撕下块肉来，但即便如许，在村庄里也是少有跟人树敌，乃至凭着一手的好木工活，几近村庄每家每户如果办理甚么家具物件甚么的，外公每次都是倾尽尽力而为，如果哪家前提不好，外公乃至会不收对方的人为，还会主动去山上帮那户人家遴选好的木料，可儿心就是这么难测，你对别人再好，别人都会感觉那是理所当然的，如果你对别人差点，那指不定别人就会一辈子记在心中，以一坏抵百好来讲都不为过，而用我们这的一句方言来讲就是“要菩萨就请菩萨，没要菩萨就撩菩萨。”
“嫂嫂，这些人太他娘的权势了，这村庄里哪家没受过老哥的恩德，平时如果有莫个事，要大哥帮手了，他娘的那恨不得舔大哥的屁股，这下倒好，大哥刚躺下，愣是没几小我来，都他娘的一群黄眼（忘恩负义）狗。”看着偶尔来那么几小我都是跟外婆打个号召，然后到外公霊前上一炷香便又仓促拜别，龙幼安终究按捺不住了。
不管面对何种困难，日子还是要过的，只要活下去才有机遇窜改，人只要不死，总有出头之日，以是仅管面对很多困难，外婆始终保持着悲观的心态，因为她不但为她本身，另有四个孩子需求她去赡养，以是就如许年复一年，日复一日，直到我妈跟两个娘舅另有大姨各自主室立业后，外婆的日子才好了起来。
六十年代的糊口程度绝对是很低的，像在乡村要吃上顿好的，那除了逢年过节，那便是一些特别的时候才气吃到，按理说在阿谁年代，谁家要筹办白丧事，别说一个村的，就是十里八村一些熟脸的，那都会赶来，先不说帮手甚么的，就是为了那宴席上一碗碗的油水，那只要收到动静，那必定会跑来混个上桌的位置的。
两天以后，外公的棺木在“八大金刚”（抬棺材的已婚男人）的护送下顺利到达坟场，因为村里的人都没如何露面，外公在村庄里也没有亲兄弟那些，加上外婆要在家里守住霊堂，以是统统的大小事件，从外公入棺，灵堂的安插，以及请道人超度等等，都是龙幼安一手包办，厥后我听外婆说，如果当初不是外公这个家门搀扶了一把的话，那外公指不定甚么时候入土，以是有了这份交谊在，跟龙幼安家我们一向都是常常走动。
但外公的白事不但不像以往那些人那样热烈，反而因为没甚么人帮手，显得有点冷僻，或许是因为前几天外公扫了村庄内里大部分人的面子，又或许是当天那些最后分开的人瞥见了龙家院子里各种灵异的征象后，便把那些事情传遍了全部村庄，以是即便一些人想来混上一口好的，但又怕撞上甚么煞气，只好撤销了心中的动机。