我们观光的每个处所，几近都有法师在插手劳动，更不要说那些具有负气的兵士了。他们借助本身的负气力量，搬运货色，砍伐树木，制作屋子。和法师们一样，不断地在事情中利用本身的才气。
并且他们很细心的研讨着农作物的习性，对分歧的作物采取完整分歧的灌溉体例，偶然候会用水雾浸润蔬菜的叶子。偶然候会将水分节制在根部，让它们保持很多时候。各种百般的要求，让这个从浇水衍生出来的邪术比冰枪术还要庞大，利用它让邪术师们有了很多熬炼技艺的机遇。
固然呼唤水元素，然后倒在田里是很简朴的事，但这些法师做的却比这个庞大很多，他们开辟了一个叫“灌溉术”新邪术专门用来浇水，这个邪术的道理是将水打散成藐小的水珠，构成一个水雾长方体，均匀地将水分漫衍在一个地区内，他们把这个叫做定时定量灌溉。
但是我却感觉这翻开了一个全新的范畴。既然邪术师有超人一等的才气，为甚么不把它们用在事情上呢？我实在应当反问为甚么大陆应用邪术这么多年，没有人想到过邪术在这些处所的利用呢？
我实在有一种感受，在中国人这里，并不是法师去开端打仗各种百般能够操纵邪术的事情，而是各行各业干活的那些人，开端学会了邪术。对于他们来讲，邪术只是东西，并不崇高，也不奥秘，难怪他们能够自但是然地把它们应用到糊口中每一个角落里去。
我们先去了工厂，工厂就是大型作坊的意义。
他们做这些事情却没有太多牢骚，并且还借助这个机遇晋升本身的气力，乃至改进邪术本身。
我见过很多低阶法师，少数出世在豪宅大院中，但大多数没有显赫的出身，即便他们在王国邪术协会艰巨保存，乃至像野法师那样四周找活干，也未曾像这里的法师那样事情。
比现在天，我们一行观光了很多中国法师事情的处所。
他奉告我，他会去和每个来访的客人都谈一谈，看看他们的定见和设法。他用魔文说了一句：这叫三人行必有我师焉，这些人总有些听上去古朴又很有事理的话。
和我同去的很多法师，对一个法师进入工坊，农田和渔场，与工匠、农夫和渔民一样劳作感到非常难以接管。他们对劳动这件事不削一顾。乃至有些人感觉这是玷辱了法师的庄严。
5月12日
我一向在揣摩这句很有味道的话，直到我明天看到了磨刀的过程，仿佛明白了此中的一部分含义。
但是这里有一个叫梅田田的小女孩，在我还没讲完的时候，已经开释了这个邪术。要不是我再三确认这里没人会复苏术，我真的思疑她早就会了这个邪术。
课前我荣幸地和卖力邪术黉舍的毛恺中间扳谈了几分钟。我奉告他，我畴昔几天对这里察看的心得，有些观点仿佛引发了他很大的兴趣。
我们又在岸边观光了湖上的渔场，我看到法师们发挥探查邪术搜索水底鱼群的位置，然后用震慑邪术将鱼群震晕，再用精力力将漂泊在水上的大鱼挑进船里，而小鱼们却会在半晌后复苏过来，逃回湖底。
5月11日
不过，即便如此，我心中竟然没有过分惊奇的感受，因为这里的统统仿佛都在表示我，遍及的邪术通例在这里是分歧的。他们做出那么多窜改，天然就会收成不一样的果实。