上午十点，火车定时达到西安站。出站口，有个叫“老秦”的欢迎了我们。老秦本来是小胖叔叔的一个伴计，厥后因为跟着王瘦子混的不错，赚了些钱，王瘦子洗手退隐后，老秦就回到西安故乡本身办了个小公司，倒腾古玩、工艺品，生长的不错，现在在大雁塔、秦始皇陵、法门寺等地都有本身的古玩工艺品商店。
小胖用手电照了照，发明小屋中间有栅栏，仿佛围着甚么，屋门没锁半掩着，窗户玻璃也破破裂碎的。我敲了拍门，没有人回应，就推开门用手电照了照，发明这是个烧毁的小屋，内里倒还洁净，空空荡荡的，地上有一些稻草，没有甚么难闻的味道。
老秦边开车边和我们聊着，小胖说：“这**街的小吃倒是不错，就是满是羊肉，我们这北京来的，正宗的汉民，吃多了还真吃不太风俗”
老秦接着道：“传闻是因为几个启事，第一，猪貌丑、奇特，性贪婪、笨拙。天下各民族说话在描述人貌丑、懒惰、笨拙等方面都用“猪”字描述。就连我们四周的有些人，在说某小我太笨的时候，也都开打趣似的说”某或人像猪一样”，第二个是，猪喜肮脏，糊口地区肮脏不堪，食用的饲料也是肮脏的，难与食草类植物比拟。俗话说：“虎毒不食子”，但猪一旦饿极了，连亲生猪崽也照食不误。普通的植物，即便是小鸟也会与豢养它的人建立某种豪情，义犬救主等植物助人的故事广为人知，但猪却偶然连豢养它的人家的婴孩也有拱死吃掉的征象，它的脾气，就连狼和老虎等凶暴的植物都难以比拟。另有，猪的脖子上只要一根筋，既不能看到天，也不能转头，穆斯林们是讲究转意转意的，而猪的这一特性和穆斯林们的这一糊口风俗背道而驰，这也是穆斯林们不吃猪肉的一个启事。最后就是*交配，幼猪一旦到发情期，有的会同生养他的母猪或者公猪交配，繁衍后代无高低、尊幼之分，在普通植物中也很难见到。究竟上对穆斯林而言，不但不养猪、不吃猪肉，还要在糊口习性方面根绝肮脏、肮脏、贪婪、懒惰、笨拙等猪及其与之类似的植物所具有的恶习。穆斯林能够食用的标准就是“佳美”，正所谓“貌俊、性温、干净”可食，“貌异、性恶、肮脏”不食。以是，对于穆斯林而言，不吃猪肉起首一点便是信奉《古兰经》的教诲，在《古兰经》中说：“信奉安拉的人，凡积德事，不管男女，我必使他们过纯粹的糊口”。”
我道：“我还真没看出您不风俗，吃羊肉包子直流油，比谁吃的都香”
我们在饭店歇息了一下午，早晨八点，老秦开了辆suv来接我和小胖，退了房，赶奔王家坨去取设备。车开了大抵三个多小时，来到一个小村落外，老秦把车停到四周的一个果林里，让我和小胖先在车上等一会儿，本身进村去拿东西。工夫不大，老秦返来了，我看他提了一个大提包，然后让我和小胖帮手，把车后座翻开，这车明显颠末改装，后座下有一个空间能够藏东西，我们把东西放好，合上后座，从表面看不出任何非常，然后老秦开车，带着我们赶奔凤凰台，固然东西埋没的很好，又趁着夜色，但为了遁藏查抄，我们还是走巷子。