此中就有一名新晋神灵对之很感兴趣，其神名为恐山尸姬命。很多神对其倒是对其非常感兴趣，相传她的出身是一名出身恐山匪贼窝内里的女孩，为了顺从匪贼的**而他杀身亡。身后怨气不散，化作尸妖，操控亡灵幽灵，杀尽了恐山四周统统的匪贼和强盗，将整座山都化作了不详之地，也就是恐山的名字的来源。完成了复仇的恐山尸姬命，天然没有像某些丧芥蒂狂的妖怪落空心智沉迷于血腥与殛毙，反而平复了心灵，因悔其误杀无辜之人，便号令“神使”为周边百姓修建房屋，耕作地盘，保护次序。在百姓的崇拜下，晋升神国净土，得大物主神承认，成为一名出云正神。帮手大物主神办理幽世幽灵，审判善恶，因为祂的到来给幽世带来一条传说能够使幽灵永久不得超脱的浑浊的黄色河道，故别名鬼域津命。
至于上面传闻有多少是子虚假造的，我们全都不晓得，归正祂的神官与巫女是如许说的。在百姓眼里，祂是亡灵妖怪的仆人，善人的庇护者，恶人的惩戒者，次序的保护者以及幽世的判官。
不过自认不利的诸神们很快发明，入驻星斗后并没有设想的那么差，当然星斗是介于虚幻与实在之间的存在，不能存放过量物质性的事物，但是对于神祇来讲也够用了。
不但下方信徒能更直接的感到到祂，还能本身运营出一片属于本身的神国，不管是包容信徒，还是修建修建和美景，再也无需和其他出云诸神一起吃大锅饭了，也不必顾忌隔壁邻居神灵的爱好，想干甚么就干甚么，想如何弄就如何弄。最首要的是，天之御中主神并不吝啬，有神灵入驻星斗以后，非常豪放的将其入驻的星斗的主权赐下。有星斗力量的支撑，神灵很快发明能更好的利用本身的权益和力量，还能更好的庇护本身小命。
第二日，京都的大神神宫的斋王与斋宫亲身向朝廷传来神谕，宣布又有一名大神在昨晚出世，其职位中超然，乃至与大物主神划一，是为万象宗师，众星之主。京都要为其建立神社，不得怠慢。并说明其子嗣血脉为太宫氏。
但是在天之御中主神很风雅的将太阴主星主权付与祂以后，出云诸神都感觉本身仿佛明白了甚么，莫非是肮脏的朋（p）友（y）买卖，本来你是这类神，太让我们绝望了，手动再见。不过为何那么多神偷偷前来和天之御中主神会商太阳主星的相干题目呢？这个题目信赖大师都是在为人间每天的白日照明担忧，毕竟这和民生息息相干嘛。