举个例子吧，四阶是能主意向天道收回本身的声音，五阶就是天道回应生灵，代表天下的眷顾，相称于天下的选民，六阶就是天道将权益豆割一部分赐与生灵，让其分担本身的事情。
至于六阶就是炼虚合道，证就元神，合化天道，真正获得天道权益，与世同君。
四阶是阳神外显，交感六合，炼气化神，可操控六合大力，哪怕在无魔天下亦能闪现神通，这才算真正踏入超凡之道的门墙，之前都是在门外盘桓。
在斐济看来，就是天下的眷顾辨别，不得天下眷顾底子没法成绩五阶。
琉璃净土当中，早已经不如当初的空空荡荡，琉璃神社信徒身后，他们的灵魂都会被接引到这个天下内里，享净土极乐，不复尘凡之苦。
四阶与五阶的辨别实在并不大，当然不是说力量之间的不同，是本质之间的不同。佛门体系乃至把四阶和五阶都称为罗汉，用道门的说法，四阶的大地游仙和五阶的大地神仙之间最大的差别就是有没有洞天灵境。
回身一变，一名有五个头，三只眼，四只手，别离持三股叉、神螺、水罐、鼓等器物，浑身涂灰，颈上绕着蛇，骑乘明白牛，主宰人间的统统悲喜荣辱的神魔现身于此。
跟着灵魂被收敛完成，尘凡梦主心念一动，与大梦宝鉴向合，一道尘凡大梦神光从镜面射出，照向虚空，剖开表相，照向天下更深的层面。
一阶到三阶仅仅是凡人境地，一阶幽灵，二阶阴神，三阶阳神底子不能说是本质的升华，只能说凡人极致。在无魔天下哪怕三阶阳神都没法显圣，以是唯有到四阶才气算本质升华，真正踏入超凡之路。
在琉璃净土中，药师琉璃光如来化作一道虚影回归尘凡梦主，本体投影二合一，而琉璃净土在尘凡梦主的意志下不竭收缩，终究缩入尘凡梦主手中捧着的半身神器——大梦宝鉴中。
而五阶就是天人合化，炼神返虚，阳神嵌入天道，塑造神国洞天，可掌控六合大力，如果没有同级别禁止，完整能够掀起地球神话传说中的灭世大大水。
随后，尘凡梦主将怀中的宝鉴一抛，宝鉴飞到空中，镜光普照，这个异兽天下统统生灵心中都升起感到，诵念一句“南无药师琉璃如来佛！”以后，齐齐圆寂，灵魂离体飞升镜中琉璃净土天下。