张白易仅仅半晌工夫便作出能够传播千古的诗句怎能不让世人震惊，就连堂堂大学士也一定能有如此文才，
品茶即比茶道，茶道也为人道也。中国茶道是修身养性。静是中国茶道修习的必由路子。如何从小小的茶壶中去体悟宇宙的奥妙、如何从淡淡的茶汤中去层次人生、如安在茶事活动中明心见性、如何通过茶道的修习来澡雪精力，熬炼品德，超出自我――静也。茶艺是茶道的载体，茶道是风雅艺术。
当信步天井时，月光与竹影、婢女是那样的调和；而回到西配房时，这月光却不能“下西厢”，这多么地令人遗憾！诗中流暴露一股月与人不能互通情素的遗憾或幽怨的情感。更能表现出张白易此时的表情。
“张公子真乃我辈之表率，我辈学习之典范。”
苏九儿设置的第二关以张白易的三首诗词末端宣布结束，
“《卜算子咏梅》其二：风雨送春归，飞雪迎春到。已是绝壁百丈冰，犹有花枝俏。
诗句虽短，却意境不凡，
苏九儿对劲的看着张白易如何出糗，
此时世人对张白易都不敢小觑，仅凭这两首词就完整能够拜当朝肆意一个大学士为师，
这首词上阕描述了梅花傲寒开放的夸姣身姿，词中的梅花起首是梅花本身，表示了梅花的特性――不畏酷寒，开放在坚冰绝壁，同时又不拘于梅花本身，以梅花意味恐惧者。下阙揭露其精力风致，由外而内表示了梅花不畏酷寒的动听气象。
茶基本分类为绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶、黑茶六种茶。
一众墨客再次宣泄对张白易的妒忌，
张白易吟出此诗也是拿梅花暗喻本身，
在后两句中，诗中便将“月”和盘托出。不幸者，敬爱也。
次两首词意境之美，完整可以是流芳百世的名篇佳作了，
“那里，那里，九儿女人抬爱了，白易只是一介商贾之子，那里会甚么吟诗作对。”张白易嘴上固然这么说，但脑筋却缓慢运转，回想宿世关于梅花的诗句，
“噗―”
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”
“有了”张大少爷叫了一声，
“刚才只是可巧会对对罢了，作诗最能见真本领了，这不一下就露馅了，哈哈哈”
“竹”和“诗”，一为天然之物，一为社会之物，二者本无从比较，“竹”和“诗”恰好切口本身与宿世的家人，
还来，张大少爷喷了一口茶，
此诗前两句一从视觉、一从嗅觉的角度来描述居处的清幽境地。
张白易的话语引发了公愤，
品茶，就是批评茶味；饮茶。普通来讲，这是一种较为文雅和闲适的艺术享用。
“我有一首《咏梅绝句》，诸位听好，”张白易清了清嗓子吟道，“竹影和诗瘦，梅花入梦香。不幸彻夜月，不肯下西厢。”
上面众墨客顿时温馨了很多，
“《卜算子咏梅》其一：驿外断桥边，孤单开无主。已是傍晚单独愁，更著风和雨。
现在的张白易还只是一个商贾之子吗？还真是没读古书的白丁吗？
将竹与梅如许的天然物象与诗与梦如许的报酬之物炼在一句当中，这就构成了情在景中、景在情中，景象混融莫分的高深意境。就如同张白易穿越而来如同身在梦境普通。