二十四孝是最老套不过的故事，非论闵损与王祥皆是受继母折磨，前者在其父发明他受继母苛待时，大怒之下要休弃继母，闵损跪求父亲宽恕继母，说，“留下母亲只是我一小我受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲非常打动，就依了他。继母见闵损这般仁义，懊悔知错，今后对待他如亲子。王祥这个大抵也是如此，不得继母喜好，继母抱病要吃鱼，天寒地冻，河水也结了冰，他大夏季的解开衣服卧在冰上，冰俄然自行熔化，跃出两条鲤鱼。继母吃了鱼，病痛病愈，自此待王祥如亲子。
“至于，郑伯克段于鄢，此事想来是想警省世人，娶妻娶贤。不然，娶得武姜如许的女人，当真是一天灾害三代。”
谢莫忧道，“大姐姐如何忘了，二十四孝第一孝便是舜帝孝感于天之事。舜，一样是帝王之尊，岂不比郑庄公崇高百倍，却无庄公之宇量狭小。”
汗青是最没有争辩意义的东西，所谓仁者见仁，智者见智吧。谢莫如不欲争论，“是啊，要不如何称舜为圣王呢。”
回了杜鹃院，谢莫如并未回本身的小院儿。说来杜鹃院极有格式，是院中套院的设想，进门是杜鹃院的大花圃，花圃坐北朝南的方位开一扇玉轮门通往杜鹃院的正小院儿，便是谢莫如亲娘方氏住的处所。余者东西南另有三套小院儿，谢莫如住的是与她娘正对的南院儿，这院儿里遍植紫藤，谢莫如便取了名字叫紫藤小院。谢莫如穿过花圃，先去正小院儿看看，内里灯已熄，叮咛守门婆子几句，谢莫如方回本身的紫藤小院儿。