“这……，咦！先生？莫非这真是在梦境当中吗？”
陈均还是不肯定的问问。
陈均从中年文士的话语中感遭到了道家空灵的感受，这中年文士说到有为便是有为。而道家自贤人老聃创建之时，以“有为而治”为核心，分歧于法家和儒家，在治国方面倡导小国寡民的思惟，有为便是有为。春秋以后，在战国期间道家又是出了一尊贤人，这贤人姓周名子休，又称庄周，世人尊称其为庄子。
入夜，陈均很快就入眠。
“法者，变也，你莫非就不知变通吗？法家乃人之学也，治人道也，而我道家，六合也，万物也，天然也，讲究天人交感，天然之道。这二者一个是人道，一个是万物之道这又有何抵触？本日传你，也有我的私心在内里，这上善若水篇乃是修练功法，水德之体修炼最好，我道家一向都在寻觅水德之人，但愿将这功法交与他，做进一步的完美，没想到在这机遇偶合之下，竟是撞见了，想了这功法就是属于你的。”
“哈哈，既然是彼苍的挑选，我如何得知。”
我这到底是在那边？
而这庄子贤人恰好相反，不为其名，不穿其道。只求心灵的超脱，我本无我，想着天人合一，寻求“至人无己”的自在境地，超脱了精神凡胎的边界。传说庄子贤人在梦中将本身的神识化为胡蝶，在花海中遨游，享用超脱统统的自在。
“呵呵，只因你不熟水性，本日邀你来此，就是想将我道家老聃的《品德经》上善若水篇传授于你。陈均，这《品德经》你可晓得？”
“一点灵犀，万事之始。”
陈均正想开口扣问一番，嬴莹已经是欣然同意。
“莫非就是这水德之体让我难以化玄吗？”
“呵呵，是也不是，水滋养万物，但其性最为纯粹，水德之体者，须熟水性也，反之，则受其累也。”
“先生，陈均从未打仗过道家，如何能晓得这么高深，更何况陈均志在法家，万物所学，也不能样样精通，还望先生赎罪。”
此时的陈均正在立于这惊涛骇浪之上，垂垂的被这海水所吸引发来，感受有奇特的味道蕴涵于此中，又好似是这海水朝着本身在诉说着甚么。
说话的此人竟然就是庄子，庄子有梦中化蝶的本领，那么天然能够进入本身的梦中，只是这梦到底是谁的？
庄子说的非常随和，不拘泥于俗世当中。
内里天气刚黑，这茅舍当中一片灯火透明。
陈均只好背着嬴莹跟着庄子走去。
咦！我这是在那里？
“先生，甚么是水德之体，陈均莫非生来就是如此吗？”
离湖泊不远处的处所，有三间茅舍耸峙，看起来非常简介，仿佛这三间茅舍已经是溶于这片六合当中，涓滴不感觉高耸。