一名八十岁的白叟曾说本身目睹过战役中的某些景象，他对探险家如此说，当时候只能瞥见山道上每天都往山下抬送几百名伤员，阵亡者不计其数。
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净水塘这场战役，要探听此中详细的一小我死于何地埋于那边是底子不成能的，哪怕他是一名本国人，战役面前不管仇敌还是友军，都是大家划一的。
大榕树的地点终究找到了，但想要找到地下埋着的棺材还是不是一件轻易的事情，因而探险家大卫要求山民的帮忙，又雇佣了几位年青力壮的山民用锄头和铁锹在榕树遗址四周刨坑寻觅，就如许持续寻觅了五天时候，那片地盘大大小小被挖开了数十个坑洞，终究在某一个处所，一把铁锹触到了一块坚固的木板。
“当场燃烧是不成能的，不管是在中国还是本国，用柴草燃烧尸身都是对死者的不敬，特别在外洋，用木料燃烧尸身的体例是一种对异教徒的奖惩，用大卫的话说，那样把尸身烧掉，死者的灵魂是会下天国的。”
“既然不能把棺木抬下山，难不成把尸身当场燃烧了？”李健武问。
一队四人相称泄气，特别是探险家大卫，一起上几近一句话也没说，天垂垂黑了，他们找到了一间用石头垒起的院子，这内里住着一家六口人。山民很热忱，不但同意探险家在这里过夜还特地为客人筹办了晚餐，用餐时，陈志文探听起关于大榕树的下落，仆人家最年长的人奉告他们，净水塘这里本来的确有一棵很大的榕树，那棵树几近是一片小树林，如果在树下盖一间屋子都能够被树荫掩蔽，实在那棵巨树并不是毁于烽火。
真是工夫不负故意人，这句话说的对极了，年青甲士的棺木终究被探险队找到了。
“这就是发掘棺木的场景吗？”马林问。
净水塘的水早就干了，平坦一点的处所变成了耕地，之前，大榕树四周另有一座小庙，木制布局的修建，内里供奉的是山神水神，二十多年前，木头小庙着了火，殃及了那棵大榕树一起燃烧起来，残存的树干和寺庙的梁柱厥后变成了山民的柴火。
“你的意义是，杉木棺材内里躺着一具湿尸？”马林按照经历猜想道。
“独特？”马林问，“独特是甚么意义？”
“是的，当天的天有些阴沉，照片拍得不是很清楚，”陈志文说，“棺木发掘出来以后天就开端下雨了，连续下了好几天，我们被困在山上，只能住在山民家里。这一下雨，路面就更难走了，之前大卫但愿再雇佣两个山民一起抬着棺木下山，然后去找专业的火化场焚化尸身，但是路面泥泞难行，并且那口棺木比大卫猜想得要重好几倍，这不能怪大卫估计错了，因为本国的棺木都很薄并且小巧很多，哪比得了这一口乌黑的杉木大棺。”
9月13日，20点15分，本国语学院，陈志文的西席职工宿舍。
听了陈志文关于云南之行的报告，也看了陈志文保藏的一些复印质料和攀登高黎贡山沿途的照片，马林拿着一张照片，那是一处长满红色植物的低凹地带，空中已经挖出了一个深坑，两小我正在用绳索朝上拉着，坑内里，已经暴露了半个泥泞的棺盖。
六十年前，远征军分几路进犯高黎贡山守敌时，在那处所经历了一场惨烈的战役，敌我两边近千人在净水塘血战了十余天，血流成河，遗尸累累，血腥恶臭充满田野，终究仇敌溃败，从那今后，净水塘的水就不再清澈了，再厥后，净水塘就干枯了。