大法师也不晓得是哪根筋不对劲，一心一意将瓦莎渡化成为佛教的信徒，乃至还发起让其成为尼姑。
（泰国几近全民信佛，这点男女都一样，很多小女孩年幼时就志愿成为尼姑，但和我们分歧的是，泰国没有尼姑庵，尼姑与和尚住在同一个寺庙中，并且职位比和尚低上很多，以是常常会呈现和尚用心逼迫尼姑乃至产生分歧法干系的环境。
年幼的瓦莎，有了和母亲与娘舅完整相反的信奉！
第二次佛战发作得很俄然、结束得更俄然，谁都没有想到旧寺庙法师背后的背景是当局，更没有想到“神佛宫”这个占有湄林地区数十年的庞大教派一夜之间就土崩崩溃。
达娜说完以后，小卫也恍然大悟。
养父的演出天赋过分强大，旧寺庙法师中的带领人物都被其高深的技艺忽悠了。
养父一开端还极其欢畅，家里住了一个旧寺庙的大法师，就能更好地存眷他们的一举一动，也能第一时候晓得他们的诡计。
就如许，一段时候以后，年幼的瓦莎在大法师持续的洗脑之下，成为了佛教的忠厚信徒。
养父找出各种借口分歧意瓦莎成为尼姑，但却禁止不了大法师给瓦莎洗脑，因为他一旦呈现不耐烦的环境，就会被大法师思疑，假定卧底身份被发明，“一家三口”的性命都会有伤害。
泰国当局多次下大力量管理，但屡禁不止，现在这类环境还是存在，只是相对来讲比之前好了很多。）
在泰国的佛教故事中，如果尸身身后被玄色的活物弹压，将被吸干灵魂，永久不得超生。
因而养父养母只能挑选闷不作声，他们筹议的成果是：除非碰到严峻程度超越“瓦莎信奉佛教”的环境呈现（比如足以颠覆“神佛宫”基业的大诡计之类），不然不去清迈向教主示警，制止被教主降罪奖惩。
而佛教，则是她毕生的信奉。
达娜点头道：“对，在旧寺庙的那些余孽们看来，玫瑰山庄是他们的权势范围，第二次佛战以后，出于复仇的设法，那二十多具核心教众的尸身被旧寺庙余孽们汇集了起来，埋在了玫瑰山庄内里，并在其尸身上栽种了黑玫瑰。”
第一次佛战畴昔了很多年，真正虔诚的佛教信徒已经少之又少，急需新奇血液弥补，以是旧寺庙法师们对这一家三口的渡化不遗余力。
在以后的日子里，只产生一次足以颠覆“神佛宫”基业的大诡计，那就是几年以后的第二次佛战。
达娜嘴角收回一声耻笑，持续报告起接下来的故事。
第二次佛战以后，旧寺庙法师们将“神佛宫”的权势断根得一干二净，本来他们想将统统“神佛宫”的教众赶出湄林地区，让他们过上颠沛流浪的糊口，“享用”一下他们几年前接受的磨难。
因为他名义上的女儿、教主大人的亲外甥女，竟然在大法师的潜移默化下，成为了“真佛教”的信徒！
肯警官听到这里，点头道：“我之前一向感觉很奇特，你们一家子都是“神佛宫”的人，按理说应当对同教之人充满敬意才对，但第二次佛战以后那二十多个核心教众的尸身却被随便埋在黑玫瑰园之下，现在你这么一说我就明白了。”
但此次旧寺庙法师们办事极其谨慎，行动之前并没有将打算泄漏给养父养母听，没有给他们留出告诉第二任教主的时候。