第五百九十七章恶魔的艺术之邪魔降临(87)[第2页/共2页]

以是圣女会留下那份遗书,她晓得本身身后和尼坤大法师干系比来的女性血亲就是瓦莎了,第二任教主为了后代着想不会痛下杀手。

因而尼坤大法师遵循第二任教主的遗言,找到了同母异父的亲mm瓦莎,并在瓦莎的养父养母共同下和其产生了干系。

颂是寺人,已经不能人道。

住在玫瑰山庄的一共有五人,别离是瓦莎、帕荣、达娜、蓬、颂。

第二任教主和本身的亲mm(圣女)连络生下了尼坤大法师,而尼坤大法师要繁衍后代,一样要找到女性血亲。

固然圣女已死,没法晓得她死前的设法,但能够猜到她如许做的目标应当是想保住瓦莎的性命,只要第二任教主动了动机,不管他如何气愤也不会对瓦莎痛下杀手。

为了制止重蹈父亲的复辙,尼坤大法师特地安排了一个忠心耿耿的马仔住到玫瑰山庄监督帕荣。

或许朋友们会问,尼坤大法师和瓦莎不是同母异父的兄妹吗?如何会产生干系生下孩子?

让mm(老婆)阔别本身,和一个男人留在了玫瑰山庄,保不准日久生情会产生不伦的干系。

达娜一语道破天机:

或许朋友们会奇特,为甚么这个任务会安排给年青漂亮的颂?

“神佛宫”当时埋没在暗处,对这个担当人的事情更加看重,任何人都不成能打包票说本身能活多久,即便尼坤大法师是教主也不例外,只要建立了担当人才教众们才有尽忠的工具,才有主心骨。

而帕荣的身份是管家,他的最高文用是假扮瓦莎的丈夫不至于让别人起狐疑;

颂并不是达娜的男友,只是尼坤大法师的眼线,他的存在纯粹是为了监督瓦莎和帕荣,制止他们日久生情产生干系。

实际上真正的干系以下:

这个部下天然就是帕荣。

聪明的蓬能够作为下一任教主的后备,而达娜也能够作为下一任圣女的后备。

尼坤大法师在很多年前就从瓦莎手中收回了玫瑰山庄的统统权,成为了究竟上的家主,只是碍于大法师的身份,没法出面持有玫瑰山庄,以是大要上瓦莎还是家主,实际上一向都是尼坤大法师在幕后操纵这统统!

在报告事件本相之前,必须捋清瓦莎一家子的真正干系。

瓦莎和尼坤大法师是同母异父的亲兄妹,也是究竟上的伉俪;

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