第五百四十三章恶魔的艺术之邪魔降临(33)[第1页/共2页]

“邪佛”的意义,就是批着佛教外套,实际上信奉完整分歧的“伪佛教”,在数十年前,“伪佛教”因为主导了一起恶性事件被肃除,他们供奉的“邪佛”就被埋在寺庙中。

和泰国其他处所的古刹比拟,湄林本地的古刹中多了一项内容:替鲜花种“祈福”(相称于我国的“开光”)。

达娜做的阿谁恶梦恰好证了然这一点。

第二个重点:

不过阿谁时候尼坤大法师只杀了一人,而此次杀了足足六人!

其次,这么多专家始终找不出怪病的启事,那么地球上已知的感抱病和瘟疫的能够性就不存在,反而是一种常见的病症很有能够――过敏。

再比如,穆尔仙师和尼坤大法师究竟是甚么干系,她在这个事件中扮演了甚么样的角色?

产生在瓦莎一家人身上各种诡异的事件,几近都有尼坤大法师的身影存在,极有能够是尼坤大法师故布疑阵,操纵瓦莎一家先做一个病毒的尝试。

起首,此次怪病最早发作的地点,切当地说应当是在“玫瑰山庄”,固然瓦莎佳耦一家人现在都已经病愈,但也是因为全部“玫瑰山庄”的鲜花圃几近被粉碎殆尽的启事。

将“邪佛”埋在寺庙中,用真正的神佛之力来弹压这尊“邪佛”,能够确保“伪佛教”永久不再翻身!

梦实在也是身材状况的一种反应,当达娜遭到了毒素刺激以后,在睡梦中逐步满身麻痹,呼吸不畅达,以是才会以为是“邪魔来临”导致满身逐步落空知觉。

再次,如果怪病的始作俑者是尼坤大法师的话,整天打仗这类毒液,很有能够不谨慎中毒,而换血明显是制止病情恶化的体例。

比如,“玫瑰山庄”黑玫瑰园下那二十多具骸骨是误打误撞发明的,还是尼坤大法师成心去指导瓦莎等人发掘发明?

有一件事看起来很普通,连络明天的发明细想之下却极其不普通。

怀着慈悲之心他安葬了那具尸身,但向来没有和尼坤大法师病体病愈一事联络上,现在看来,极有能够在阿谁时候尼坤大法师就毒素入体过一次,也采纳了一样的手腕杀人并给本身换过血!

第一个重点:

湄林小城的支柱财产是鲜花,大半个都会的住民生存都和鲜花有关,那些大大小小的鲜花圃主更是常常来寺庙祈福,祈求家庭幸运、买卖昌隆。

如果这一点建立的话,能够解释很多用常理没法解释的征象:

极有能够尼坤大法师破钞了数十年时候,布了一个大局,目标就是操纵那有毒的鲜花种,形成现在全城的发急!

这个地区被完整封闭起来,不让任何闲杂人等靠近,加上“邪佛”被埋在地下,几十年畴昔杂草丛生,并且中间还修建了一座小禅房,这里早就看不出甚么陈迹,以是肯警官和小卫前几天来夜探寺庙的时候,没有任何发明。

但一样的,也有很多临时没法解释的疑问存在。

又比如,“邪魔来临”这个事件是尼坤大法师成心漫衍、用来袒护本身的罪过,还是确有其事?

现在看来,以上的环境一一考证了肯警官刚才的猜测:

尼坤大法师确切存在操纵有毒的花种,让全城堕入怪病深渊的能够!

洪所讲的这番话中,有两个环境值得重点存眷。

尼坤大法师曾经患过一次沉痾,挑选了单独闭关,当时全部古刹无人不知无人不晓,大师都觉得尼坤大法师将要仙去,只等着时候一到进关清算尼坤大法师的尸体。

Tip:拒接垃圾,只做精品。每一本书都经过挑选和审核。
X