比如说减少环境庇护的投入，或者是尽能够的剥削员工，减少员工数量，肆意耽误事情时候。而私有制企业固然有各种题目，但是他却必定是把社会任务放在第一名，利润放在第二位。或许有各种题目，但是对于社会稳定有着非常首要的感化的。固然很多国有企业题目多，但是他在社会任务方面做的远比公营企业多了无数倍了。公营企业考虑的第一名是利润，而私有制企业考虑的第一名是社会任务。当然这个社会任务是广义的，并非是甚么去做一些慈悲，做一些甚么各种所谓捐款的。这个社会任务更多是要保护国度安宁，和尽能够的满足百姓平常所需，保持百姓失业所需的社会任务。并非是假惺惺捐款两下，也就所谓的社会任务了。
陈顶天接下来解释了很多关于阿谁贩子本钱家的品德，贩子都是以利润作为追逐的目标，凡是能够进步利润的手腕他们也都不介怀利用。一旦让这些贩子把握了国度命脉行业，那如许他们为了本身的好处，常常会出售国度和个人的好处。别希冀那些贩子多么有节操，多么的有品德。还是马教主说得好啊，这帮贩子如果有百分之三百的利润，那他们是能够冒着上绞架的风险去踩踏统统法律。一旦让那些浅显的小我贩子节制了国度的命脉行业，如许他们为了本身的好处必定会挑选出售国度乃至是个人的好处。希冀这些人有太多的公德心，那是不会有多少希冀的，他们做事之前都会考虑是否值得，是否能够赢利才去做。如果必定不能赢利，那他们是不会去做的。
“夫君，你的意义将来最好是回到上古期间的公天下的期间吗？也就是君王的位置有禅让而产生，如许也就是公天下，实施禅让制吗？”傅善祥问。
而陈顶天想了想说：“不不不，禅让制并不代表是公天下。公天下事一种理念，一种思惟，并非是纯真的禅让制。并不是带领人的产生轨制的窜改也就是代表了这个天下事公天下，真正的公天下事一种社会理念，是一个社会共同承认的轨制。纯真的依托禅让，实在并非是真正意义的公天下。而公天下并不代表是绝对不能够答应一个世袭的君王家属存在。公天下的应当是一种理念，而并非是轨制。这个理念最首要的决定是为了谁来在朝，为了谁的好处而在朝。说到底阿谁公天下实在还是为了少部分人的好处而在朝，并非是为了大师的好处而在朝。”
陈顶天接下来直接做出了大胆的瞻望，说：“我以为，将来工贸易必定是会大生长，不过一样会带来更多的那题目。工贸易的本钱家一样会窃夺权力，然后苛待工人。工贸易的本钱家为了获得更高的利润，他们会挑选用力冒死剥削那些工人，让工人过得苦不堪言。乃至他们会节制各种国度的命脉行业，如许最后国度的命脉行业必定会被那些本钱家所节制，最后成为我节制国度的人。而处理这个题目的体例，也就是对首要出产质料停止私有制，如许才是最首要的体例。”