当然，回族人也不会甘心充当乔志清的傀儡。起码杜文秀的部下大将都是这么以为的，他们手上现在有人又有枪，早就想找机遇找华兴军干上一场。
英国人在印度建立殖民统治后，仍旧承认这18个土邦对拉贾斯坦邦的统治权。
杨荣为骠骑将军，蓝金喜为奋勇将军。
当狼暴露它残暴的赋性时，就饿它两天，用皮鞭狠抽它一顿。在它变得和顺后，再喂饱它的肚子。它如果还不听话，就再饿它两天，再抽它一顿。
乔志清想操纵回人去搅乱全部中东的次序，以便在将来浑水摸鱼，用最小的代价，节制这个地球的油库。
这五万多人方才南下，就与拉贾斯坦邦的本地武装交上了火。并且每行进一步，不管是颠末村落，还是小城镇，都会遭到固执的阻击。
三天畴昔，五路雄师才向前推动了上百里，这一起几近是踩着尸身过来。
要想驯化一只恶狼，必须先把它关进笼子里，然后用食品填饱这些恶狼的肚子，让它对你产生依靠感。
中东这些伊斯兰民族，但是最难异化的民族。他们死守着本身的真主，不会接管任何的文明。
不管是回族、藏族、满族还是蒙古族，他都没有将他们全数搏斗一空。
拉杰普特男人以战死疆场马革裹尸为荣，因为印度教义规定，只要英勇战死才气够进入天国，如果怯懦死去和老死在床则会进入天国。
乔志清不是一个铁血的独裁者，更不是一个民族主义者。在关头时候，他都让本身保住了人道的底线。
他节制这些回人所利用的体例，跟驯狼之术另有些类似，也是他从一本科学杂志上学来。
如果华兴军亲身脱手的话，免不了就要堕入伊斯兰群众的汪洋大海当中。不但费钱、吃力，并且费人。
拉杰普特人曾多次打败侵犯印度的的突厥人，厥后蒙古莫卧儿人南下毁灭了突厥人，在印度建立的德里苏丹国。?拉杰普特人又和蒙前人展开了战役，直到莫卧儿王朝的前期，拉杰普特人都没有完整被征服。
在杀人的题目上，特别是关乎民族题目，乔志清表示的并不判定。
新中国完整能够通过节制回族人，以夷制夷，从而节制全部中东天下。
回军在野战的时候倒也不怕，依托着强大麋集的枪阵，不管来多少的拉杰普特人也能杀个洁净。
他让回族人干这事最合适不过，他们和中东民族有着不异的信奉，两边也不会有最底子的冲突。并且回族人除了信奉外，也完整被汉人异化，来往起来也不吃力。
这些民族厥后被印度文明异化，在厥后突厥权势和蒙古权势侵入印度时，他们成为保卫印度教文明的中流砥柱。
杨德明为右翼将军，宝文明为右翼将军，马天有为前军将军，马朝珍为后军将军，马金保为中翼将军；