她跟着小沙弥来到了一个凉亭，然后看到了这个庞大生命的心脏法海禅师。
已成为佛门中人，名法海的海公子，对着方雁影淡淡说道：“这是宝月和尚的舍利。”
法海略微深思，贰内心略有些惊奇，能够看破老衲人的底子。这表现出了沈炼道高一尺的境地，不反应在法力深厚，不反应在战力凹凸，但是申明一点，现现在沈炼可谓道涨魔消下，他的进步，起码临时不会停滞。
六合尚无完体，作为六合间孕育出的生灵，又如何能全。
她跟在陈剑眉身边，见地并不短浅。
法海眯着眼道：“沈炼另有甚么话要你带来？”
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她心中俄然冒起一个动机，这是舍利子。
大多数长生真人或者佛门中的金身罗汉，会呈现修行进一步，然后退一步或者两步的环境。
仙佛境地的修行是极其特别的，并不会因为光阴积累，就必然会法力境地与日俱增。
‘身是菩提树’中，‘身’在佛教中是憬悟的底子，‘菩提’是憬悟的意义，畴前佛陀在龙华树下憬悟成佛，后代佛子也将此树称为‘菩提’。
方雁影并不惊奇，如法海禅师这般超凡脱俗的人物，早推测本身来是理所当然之事。
从步入金光寺之时，方雁影就滋长出一种非常的情感，那是由身上的剑符传出来的，她取出来后就没有放归去。
法力增加到一个零界点，就会天然折损，如日盈昃，月满亏蚀。
是以要寻回宝月尊者的转世之身，还得请一名精于法术的道家高人帮手，现在沈炼明显是极佳的人选。
他晓得沈炼仍旧有需求他的处所，不怕对方不帮手。比如说宝月尊者亲身接受了陈北斗的无上剑气，在遗留的舍利上仍旧是有陈迹的，并且他也亲目睹证了陈北斗的脱手。
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寥寥十字，透露的倒是悠远的禅意，以及宝月尊者平生修行的底子。
她手中多了一副春联，恭恭敬敬呈给法海。
他身着鎏金色的法衣，在中间的梁柱上搁着一根禅杖。
心如明镜台的意义是心像明镜一样，能照万物。物象来时，镜不增加，物象去时，镜不减少。
当然这不敷以让他将沈炼高看多少，因为这触及到仙佛境地的别的一层奥妙。
只是他本是妖族出身，战力尚可，推衍天机之道，不如和尚，更不如道家精于法术的长生真人。
法海禅师的眉毛非常明朗，长得很漂亮，一双眼睛似有水韵光彩，看到它时，会想到夜晚时，安静无波的大海。
沈炼初入长生，正风发意气之时，用佛门说法，此时金刚心无坚不摧，法力境地俱能精进，到达一个不成思议的地步。但是如果再过五百年，再过一千年，沈炼如不能美满，证得天仙，就很能够会堕入一个阑珊期，届时一定能比此时高超。
禅杖上镶嵌有一颗圆润的珠子，内里裹着一层清濛的光晕，看到它的时候，会让人健忘天上的玉轮。
剑符喧闹宁静，点点清辉自它上面的纹理悄悄散落出来，映照着方雁影算不得绝美的面庞。
在明月从金光寺背后升起时，方雁影到了金光寺。
法海并非是一个拖泥带水的人，对方雁影道：“挽联我收下了，你归去奉告沈真人，我会去拜访他。”
他受了宝月尊者的言传身教，方才体味到为何妖魔中~出一名大圣是那样可贵，但是道佛两家遁破大千的人物，源源不断。