那是玄都以撒豆成兵的法门制造的天兵，用以壮天庭的严肃，用来对于太乙真仙，倒也充足了，在沈炼眼里，的确远远不敷瞧。
正因如此，沈炼更加体味到道主的混芒难测，此前力拔功德碑的欣喜，倒也被冲淡很多。当然他更得感激坠入无间的经历，若非无间那样特别的环境，将统统外在的迷乱，包含道法神通加诸的知见障都抹去，沈炼恐怕没那么轻易证悟。
沈炼入极乐净土的时候并不长，但是在无间呆着，仅以感受而论，若说有亿万年，那也是不为过。可他现在神清气朗，涓滴没有光阴沉淀的陈迹，整小我充满活力。
玄都固然有些高慢，终归不是残暴之辈，能修成今时本日的境地，更非机遇偶合。沈炼徐行间，对本身这位勉强能入眼的敌手，做出了一个较为公道的评价。
八景宫四周都是空旷的云禁，落在这里，多多极少显得有些孤零零，当然也能够用遗世独立来描述。
亦了解了道主的一种特性，那就是众生相。佛陀说众生皆有真如，可如果菩提道主说，那就是众生皆是菩提。
天宫重重森严的防备，在沈炼眼中就如纸糊，一捅就破。沈炼涓滴不粉饰本身的存在，比当初猴子大闹天宫还要霸道。
沈炼很快踏足天庭，信步悠然。若说玄都天界和畴昔天皇、天帝的天界有甚么分歧，不过是差了一些光阴的厚重，至于仙道的严肃，可谓有过之而无不及，只是人才确然不如天皇、天帝期间鼎盛。
那天然是跟菩提树有关。
自泰初以来，道主的严肃深深植入三教后辈的内心。当初三宵多么刁悍，还抵不过师祖一根手指，厥后的多宝道人，更是佛陀的一个前身，终偿还是被太上一个蒲团裹走，人间所谓的无上仙尊，归根到底，在道主眼中，一定就比蝼蚁要强。
总的来讲，此时的天庭有好有坏，对于人间仙佛崇高，却也不失为一个好去处。
“卷却诗书上钓船，身披蓑笠执鱼竿。棹向碧波深处去，几重滩。不是畴前为钓者，盖缘时世掩良贤。以是此身由我，不由天。”
正因如此，沈炼现在思惟的清楚，远超越去任何时候，被毁掉的三大元神，正仰仗残留的根须，不断发展，要不了多久，便能够规复古观。
这话听来云里雾里，究其本色，实在不过是抹去事物外在的迷乱，得知本质罢了。
八景宫竟然也摇摆起来，供奉在大殿上的两盏奥秘灯火，都开端忽明忽暗。
杨戬望了师尊的神采，看出他还是不太自傲，心道：“既然有玄都师伯的三清化身，又紧闭了道宫，难不成这也不能挡住沈炼一会。”
按理说沈炼该当找个处所，渐渐闭关，感悟天道，待得功行美满再出来，自但是然就真正无敌了。但他不能那样做，只因为人活着间，总有避不开的天灾天灾。
直到八景宫的路上，底子无一合之敌。
沈炼恰是真正了解了这个事理，故而他见到了菩提。
两家意韵的不同，天然就在顺手所造之物上表现。
阿弥陀是大开便利之门，太上倒是老死不相来往。
这一点唯有沈炼本身明白。
直到最后一句“以是此身由我，不由天”，形貌出“沈炼乘着一叶孤舟，遨游苦海之上，悠游得意，任凭风波如何酷烈，老是安然”的画面，如潮而来，教杨戬心神震惊。