第31章 作茧自缚(2)[第2页/共3页]

为政篇第二论语目次

1、3子曰:“巧舌令色,鲜矣仁!”

2.19哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不平。”

1、3子曰:“巧舌令色,鲜矣仁!”

2.14子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

1.15子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”

1.13有子曰:“信近於义,言可复也。恭近於礼,远热诚也。因不失其亲,亦可宗也。”

2.16子曰:“攻乎异端,斯害也已。”

2.5孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”

2.14子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

2.15子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

2.13子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”

2.5孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”

1、4曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

1.9曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”

2.6孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”

2.2子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思天真。’”

1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

2.7子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何故别乎?”

2.20季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”

1.11子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

2.18子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在此中矣。”

2.2子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思天真。’”

2.12子曰:“君子不器。”

2.8子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是觉得孝乎?”

2.7子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何故别乎?”

1.16子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

1.13有子曰:“信近於义,言可复也。恭近於礼,远热诚也。因不失其亲,亦可宗也。”

1.7子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

2.12子曰:“君子不器。”

2.11子曰:“温故而知新,可觉得师矣。”

2.1子曰:“为政以德,比方北辰,居其所而众星共之。”

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