第65章 过客匆匆(6)[第1页/共3页]

品德经

百科名片

《品德经》是春秋期间老子(李耳)的哲学作品,是中国汗青上最巨大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深切影响。据结合国教科文构造统计,《品德经》是除了《圣经》以外被译成本国笔墨公布量最多的文明名著。

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老子生于春秋战国期间,当时的环境是周朝势微,各诸侯为了争夺霸主职位,战役不竭。严格的动乱与变迁,让老子目睹到官方痛苦,作为周朝的守藏史,因而他提出了治国安民的一系列主张。

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老子生于春秋战国期间,当时的环境是周朝势微,各诸侯为了争夺霸主职位,战役不竭。严格的动乱与变迁,让老子目睹到官方痛苦,作为周朝的守藏史,因而他提出了治国安民的一系列主张。

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老子

词条目次

春秋

老子的本意,是要教给人修道的体例,德是根本,道是德的升华。没有德的根本,为人处世、治家、治国,很能够都失利,就没有才气去“修道”。以是修“德”是为修道缔造杰出的内部环境,这能够也是人所共需的;修道者更需求具有安好的表情、超脱的人生,这也缺“德”不成。《品德经》德经部分,在经文中占了很大部分,这是修道的根本。

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《品德经》是春秋期间老子(李耳)的哲学作品,是中国汗青上最巨大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深切影响。据结合国教科文构造统计,《品德经》是除了《圣经》以外被译成本国笔墨公布量最多的文明名著。

创作年代

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3图

主题思惟

《品德经》首要阐述“道”与“德”:“道”不但是宇宙之道、天然之道,也是个别修行即修道的体例;“德”不是凡是觉得的品德或德行,而是修道者所应必备的特别的天下观、体例论以及为人处世之体例。

《品德经》首要阐述“道”与“德”:“道”不但是宇宙之道、天然之道,也是个别修行即修道的体例;“德”不是凡是觉得的品德或德行,而是修道者所应必备的特别的天下观、体例论以及为人处世之体例。

据文献记录,老子静思好学,知识赅博。他的教员商容传授知识过程中,老子老是寻根问底,对知识非常的巴望。为体味开本身的迷惑,他常常抬头观日月星斗,思虑天上之天为何物,乃至于常常睡不着觉。厥后,商容教员“实乃老夫之学有尽。”保举老子入周都学习。文献记录:”老子入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史乘无所不习,学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝文籍保藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有。”通过这段经历,老子堆集了丰富的学问,也使他远近闻名。

据文献记录,老子静思好学,知识赅博。他的教员商容传授知识过程中,老子老是寻根问底,对知识非常的巴望。为体味开本身的迷惑,他常常抬头观日月星斗,思虑天上之天为何物,乃至于常常睡不着觉。厥后,商容教员“实乃老夫之学有尽。”保举老子入周都学习。文献记录:”老子入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史乘无所不习,学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝文籍保藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有。”通过这段经历,老子堆集了丰富的学问,也使他远近闻名。

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