驱逐典礼结束，花山的人被带了出来。
羊杜用手指沾着茶水，在桌上写道：“备用之轮，亦何必也。”
跟着大厅中拍卖的排椅上落座的人越来越多，小二又一次来提示他们，问他们是去大厅落座还是直接在配房接管拍卖，获得答复要在配房拍卖后，小二一字一句几次给他们讲授拍卖的法则，并拿来大个羊毫大张白纸，要站在雕栏旁举白纸，帮手他们报价，为了让他们熟谙拍品，还把一册所拍藏品的质料放在他们面前，羊杜翻开看看，上面竟另有缩小的工笔写真小画。
他们并未曾帮衬过，来了感觉配房僻静，能够说说话，却不料小二再次拍门出去，就一层一层拉窗帐，接着又添灯火，透氛围，安排茶水糕点，不但把大厅完整地揭示出来，还把他们弄得表情忐忑。
歌颂结束，师长们已经走入到驱逐的东夏人面前，为首的像是大将广博鹿，他接出来，接管指导师长的年青人向人先容，摸胸施礼，而而后的东夏人施礼，却都是长揖不起。
栅栏的门被推展开，一群人在几个年青人的指导下徐步走来，跟着低低的牛角声，典礼开端了。
陶坎低声说：“他们本来是为了打击和尚！却不想是在帮忙和尚。天子岂会心无芥蒂？只怕今后对士大夫都防一手！士大夫们作茧自缚，将来不从他东夏也不可!真是白白便宜了他东夏，唉！”
他狄阿鸟平大漠，靖塞外，教养游牧人，因而游牧人现在仰天高唱的都是【诗经】？
羊杜和陶坎感觉冲犯无礼，但他们不敢必定别人也这么想，便又互换眼神。
塞上行营建时就充分考虑到浅显酒家的雅间赏识不了歌舞的难堪，二楼的配房多数在朝向大厅的方向敞开厢壁，不抚玩大厅时吊挂上厚厚帘帐，抚玩大厅歌舞时拉开帘帐，为了制止主顾醉酒出错，还修建了一排雕栏……这也是塞上行急于向海内索买白琉璃的启事，雕栏并不敷以庇护酒鬼翻越，只要透亮穿孔的白琉璃，才气在庇护高朋的根本上不影响他们赏识大厅歌舞的观感，而部分配房因为靠街，背后还能开窗，同时赏识到一二街景，可谓创意实足，服从齐备。
俄然，他看到了甚么，大声号召羊杜：“快来！”
羊杜倒是在想，短短半条街，这展开的节目如何能在人通过的时候演完。
来到的师长已经走到亮光处，他们在那边停了一停，几个女人在那边给他们送花，为首的几位白叟接过了，称谢后交给了身边的人。
就是诗经的开首。
甚么富丽的辞章都没有。
到了开端，那是几次咏叹，几次咏叹。
陶坎喷出了几个轻视的哼哼声。
十几个东夏孩童簇拥到他们扼守的门路一侧，摆开带来的小板凳，他们有的还在发笑打闹，但清一色垂髫发型，小号文士衫……而门路的另一侧，十几个少女各捧植物和书画，因为间隔，只能猜想那是代表操行的梅兰竹菊兰荷牡丹等等，有植物的用植物，季候里没有的张着素画。
也不晓得这些孩子是哪找来的，这是靖康国要发蒙的垂髫，还是东夏国要发蒙的垂髫？这是要奉告师长们，我们东夏的孩童学习的也是儒家的文明吗？
齐唱第一遍完，有女一人走上前去，在火光中清唱：“蒹葭苍苍，白露为霜……”音色似九天上之一朵云莲绽放，缓缓降下来，又直线拉上去，在这条街几次反响荡漾，但那是在清唱，乐器不知何时停了，这女子一人伸展长袖，唱得令人如痴如醉，却又是塞外的歌喉，塞外的调子。