电话那头的魏英田大受打动，持续用那充满豪情的调子说：“我说曹玉华，你太让我打动了，没想到别离这么多年，你还能记取我。”
放下电话后，曹玉华的脑海中再次闪现出上学时候与魏英田、张学坤两人在一起一幕幕……
“你好。”
以是，现在听张学坤说在省会碰到了魏英田，曹玉华冲动不已，按捺不住冲动的情怀，问张学坤道：“你在哪碰到的魏英田，他现在如何？”
白桦林有一次看报的时候，偶然中读到了魏英田的文章，被魏英田的文采和独到的观点所佩服，就让秘书联络到了魏英田，要和魏英田见面。
魏英田一本端庄非常诚心的答道：“真的，我绝对没有忽悠你的意义，想起我们在一起的日子，我就冲动不已，幸亏我们顿时就能相见，再过两天，我就要到你们云山调研，到时候，我们兄弟俩必然要好好的聊聊。”
就在王豪杰奇迹再度堕入低谷，霉运不竭的时候，对其赏识有加的云山县常务副县长曹玉华迎来了别人生的一个新的境遇。
当今的为官之道的确让人没法参悟，在传统的代价观中，功利主义、机遇主义、利己主义和小我主义这些本钱主义思潮一向被视为社会主义的对峙物而备受非难，不被人们所推许。但人类思潮生长到明天，功利主义、机遇主义、利己主义和小我主义再度开端昂首，不但超脱社会主义在西方获得了张扬，并且，在中国传统社会，功利主义、机遇主义、利己主义和小我主义也一向作为阻抗儒家道义论伦理学的一种首要的人文理念而存在，特别是人类文明高度生长的明天，功利主义、机遇主义、利己主义和小我主义的风头仿佛愈演愈烈，官员的心仿佛更加不平和，更不满足，继之而来的是，与功利主义、机遇主义、利己主义和小我主义相对峙的思潮却越来越不被大众所接管，乃至被人所不耻。
不过，魏英田到西部后并没有如愿以偿找到一份中意的事情，好不轻易才进入一家石油研讨所。
或许，这就是老秦说的以退为进，或者说是韬光养晦。
曹玉华道：“再见。”
张学坤道：“你猜猜看？”
魏英田的话一下子拉近了与曹玉华之间的干系，他也饱含豪情地答道：“英田啊，你说我们俩是甚么干系，我们是同窗四年的好朋友，我健忘谁也不能健忘你啊！”
曹玉华道：“好啊，到时候我做东，好好的聚上一聚。”
这也难怪，在物欲横流的明天，人们满眼都是款项、职位、权势和实惠，还哪来的奉献、支出与淡泊名利，要不怎会有在这个社会做隐士比做总统还难的感慨，要不怎会有笑贫不笑娼的畸形谈吐，更有甚者报酬财死，鸟为食亡，为了获得款项职位和权势，很多人不择手腕，乃至伉俪反目，父子成仇。就连当代那些操行高贵的隐居者活在明天能不能守住孤单持续清修也是未知数，估计他们活到明天也会成为机遇主义，成为功利大师，也会去媚俗、媚权、媚款项、媚女人、媚实惠，也会为了权势不择手腕成为一个官油子，绝对不会过那种“采菊东篱下，悠然见南山”的安贫乐道糊口，就连寺庙里的和尚都有一颗功利心，都晓得钱是好东西，不择手腕棍骗香客的财帛，都想着争名夺利，弄个甚么主持方丈的头衔，又何况我们这些俗人？