【想要摆脱这类节制，那就必必要具有强大的心灵。】
【那些意志非常果断的人，偶然候反倒更加轻易遭到把戏的影响，比如那些果断的巴望战役的人们，就相称于把本身的国度转化成一个军事化的国度，只要把戏师表示对你的军事化大力支撑，反而会加快毁灭的速率。】
【信奉之道的神灵就是一个非常庞大的国度，他们很少会挑选用强攻的体例来毁灭一小我的精力，他们更多的是停止一种文明方面的输出，当你接管这类文明的时候，你就会成为对方的仆从，把本身国度当中出产的统统资本和财产全都奉献给对方，并且还是心甘甘心的。】
【这就是把戏师为甚么会有不成以强行变动对方意志的忌讳的启事。强行点窜对方的意志，那跟直接宣布对方的国度属于本身没有甚么辨别，最轻也相称于直接点窜对方的宪法，当然两边差异实在太大的除外。】
对于韩晨的拜别，尘凡间小队感到万分不舍。
幸亏，韩晨在前面的话当中，也给出了解释。
【中原的文明具有最强的包涵性，具有最强大的异化性，这些认同中原文明的人，也会在面对把戏的时候表示出强大的包涵性，这个时候把戏师的进犯将会对他们没有太大的结果，因为不管对他们形成如何的影响，他们都能够敏捷调度过来。】
或许他们的信奉并非是不成摆荡的，但是起码并比起地球上的人们对某样事物的对峙要更加果断一些。
如果这叫做意志果断的话，那么光辉教廷的信徒都算是意志果断的人。
这段内容，是韩晨回归的时候和夏梦思相互参议以后得出的结论。
吴媛更是抱怨连天。
“那么，甚么样的心灵才算是强大？甚么样的心灵，才气够抵抗信奉之道的神灵的转化呢？”
但是，韩晨要去做的事情，没有人能够代替。
【把戏师的进犯也是一样的，除非是两边的差异实在是太大，不然把戏师只会挑选你情感当中的一种，然后把这类情感放大，如答应以了解为在国度战役当中，破钞大量的资金支撑鸽派，这是支撑官方的反动权势。】
西方国度对此表示最为激烈。
说到底，他们的自在，和自在联盟的自在，并没有本质的辨别。
韩晨的这番话，但是从教诲的层面，突破了他们的文明把持啊！
而韩晨在拜别之前，也在指导地球将来的生长方向，以及侧重培养的方向。
第一千一百零八章 把戏师与心灵
韩晨的话引发了很多人的思虑。
【我们能够把信奉之道的神灵，传播信奉的体例当作是一种灵魂进犯，这类灵魂进犯能够窜改人的意志，能够指导人的思惟，把本来应当成为仇敌的人，变成本身最忠心的仆人，能够当作是海市蜃妖的节制。】
【这就仿佛是两个势均力敌的国度，如果采纳军事强攻的办法直接征服敌手，那么能不能打下对方的国度还是两说，就算真的能够战而胜之，那么不管是对仇敌的伤害还是对本身的伤害都是非常庞大的，如果你想要对仇敌停止完整的毁灭，那么不但要消弭对方的武装，还要谨慎对方剂民的反攻。如许不管是多么杰出的军事家，想要征服一个国度都是很难的事情。】
这只是换了一种让大师轻易接管的表达。
【他们会接收别人的聪明，学习别人的长处，汲取属于本身的精华，但是又不会是以丢失本身的意志，不会以为别人强大就自觉标崇拜，不会因为别人的胜利就把对方的经历视为真谛，他们会在统统人的门路当中提取本身需求的部分，然后把本身的国度改革成独一无二的国度。】