陈坚用读唇术看到的，是许泰亨扣问病人的两个题目，这两个题目，是关于病人病情病症的，许泰亨问的还是蛮精准的。
但是，不可否定的是，不管是韩国的韩医，还是日本的汉方医，其本源都是中医学，脱胎于中医。
这意义就是，在肯定了病人是甚么病以后，只能用给病人开批准的汉方药，中医在日本已经完整没了医术，只剩下药品，天然也就没了生长可言。
不过，在陈坚看来，先诊断与后诊断底子没甚么辨别，既然他想先诊断，就由得他去了，在医术方面，陈坚还是有着绝对的自傲的。
陈坚只看了两眼，就缓缓闭上了眼睛。
唐朝今后，中医学实际和著作，大量别传到高丽、日本、中亚、西亚等地。
这是汗青启事形成的，日本曾在某段时候通盘欧化，就包含汉方医。
而如果是陈坚先给病人诊断，许泰亨后诊断的话，他给病人诊断完则需求立即下诊断。
日本汉方医中剔撤除了阴阳五行，而阴阳五行恰好是中医的实际根本。
三个病人，有两个是许泰亨先诊断，他为的就是达到先给病人诊断这个目标，哪还来的公允？
最欢畅的当然就是病人了，有两位大夫给本身诊断，他在许泰亨的诊桌旁坐下以后，许泰亨开端给他坐诊，并且不时的低声用只要他们两个能够听到的声音，扣问病人一些病症之类的。
日本从1961年开端就实现了全百姓安康保险，但是一开端汉方药不能利用医疗保险，一向到1967年独一四种汉方药能够利用医疗保险，厥后能够利用医疗保险的汉方药种类不竭增加，到现在一共有一百四十八种成药两百种药材能够利用医疗保险，就是说在日本的处方药中也有被称为汉方药的东方药。
第一场诊断比试，定的就是三个病人，在这第一个病人的时候，许泰亨先诊断，第二个病人由陈坚再来先诊断，第三个病人，不就又轮到许泰亨先诊断了？
读唇全称叫做读唇术，是一种以视觉代替听觉的高超技术。
陈坚闭上眼睛以后，不再去考虑病人病情，以及许泰亨诊断的事情，思路倒是转到了韩国就韩医申遗，以及中医的方面去。
陈坚不再多说甚么，做了一个请的姿式，而后本身走到了许泰亨劈面的诊桌后坐下，等着许泰亨诊断完以后，再给病人诊断。
“你来巧了，回春堂的陈大夫，接管来自韩国的许泰亨大夫的应战，要停止医术比试。”慕筠竹笑着说道：“也就是说，你明天来回春堂看病，会有两位大夫给你诊断。”
许泰亨不晓得的是，陈坚会读唇。
时至本日，中医学在韩国和日本，都获得了长足的生长，构成了各自的体系。