说的再简朴一点，就是只晓得某件事，某个征象，却没法解释。
知其然，也知其以是然，倒是完整相反，晓得某件事，晓得到底是如何回事，晓得此中的道理，晓得某个征象，能对这个征象完整解释的清楚。
“不但仅是我门派的文籍记录，在很多神话传说当中，神仙都是能够千变万化的。”玄明子笑了笑，说道：“只不过，我门派文籍记录当中，表达的更清楚一些，或者该说是，比这类神话传说，更科学了一点？”
这个结论的呈现，恰是因为一个又一个科学技术跟着不竭生长，解释清楚了一个又一个畴昔解释不了的事情，或者征象才得出的。
这类行动包含了面对超天然征象的环境。
可放在当代的前人，倒是只晓得天会打雷，天会下雨，而不晓得打雷下雨这类征象，到底是如何构成的，构成打雷下雨这类气候征象的道理是甚么。
由此也就能换位思虑，在阿谁鸟人的天下，并不是如许的科学知识体系，就目前已知的这些鸟人的信息而言，他们走的是一条另类的生物科技的线路，他们对于这个天下的科学技术，怕是一样也了解不了的。
举个简朴的例子，打雷下雨，这在当代科学来讲，是早已经解释的清楚的事情，包含打雷下雨是如何产生的，道理是甚么。
“没有抵触！”玄明子毫不游移的说道：“以我如许的思惟体例去对待题目和事情，是不成能呈现抵触的，而我在科学技术能解释清楚的事情，或者征象的环境下，就没有需求去我门派文籍当中去寻觅答案了，当我去门派文籍当中寻觅答案的时候，申明目前的科学技术，解释不了这件事情，或者这个征象！”
从而也就引申出了一个结论，统统的超天然征象，都是能够通过科学结束来解释的，目前解释不了，是因为科学技术还不敷发财！
是以，人们对于这个结论是坚信不疑的。
再拿打雷下雨这类气候征象详细来讲，当代的前人是不晓得到底如何回事的，可生长到明天，倒是早已经通过科学技术来解释清楚了。
玄明子的思惟体例，已经说的很明白，就是以科学技术为首要思虑体例，而他门派的文籍记录，则是帮助一类的存在。
陈坚会这么判定，是有启事的。
“有！”玄明子立即点了点头，说道：“这也是我为何会如此想要去虫洞前面的天下看一看的启事地点了，哪怕是去了必死无疑，我也想亲眼看看，因为我以为那边仿佛存在着本相，哪怕是不存在本相，也是靠近本相的，这个本相就是我门派文籍记录，到底是不是真的！”
这就是科学技术进步，所带来的服从，让人知其然，也知其以是然。
“道长门派的文籍记录，对这类环境是如何说的？”陈坚问道：“和道长前次说的修炼大周天运转法门的分歧阶段有干系吗？”
比如产生某件超天然征象的事件，玄明子仍旧会以科学技术为角度去思虑，比及目前科学技术没法解释此次的超天然征象事件，玄明子才会去本身的门派文籍记录当中寻觅答案。
陈坚没有说话，而是冷静点了点头，因为玄明子的话还没说完，他还没有答复本身的题目。
“在我门派文籍记录当中，以为我们体内有浊气，这些浊气会导致我们的天赋元炁一向耗损，抢天赋元炁耗损完，就会灭亡。”玄明子说道：“而修炼的目标，是为了弥补天赋元炁的耗损，寻求长生，实在也是一个排挤体内浊气的过程，当体内浊气全都被排挤，不含一丝浊气的时候，就得道成仙，则可千变万化！”