李荩忱乃至感觉，汗青上看上去最风轻云淡，但是却也是最悲惨的一句话，就是“这促进了民族融会”。
虽说终究得力的并不是草泽布衣，但是草泽布衣的确是最早搅动天下风云的人。
但是汗青又证明，即便是同姓尚且能够、乃至很大程度上会呈现造反的环境，更何况是异姓。并且就算是异姓不造反，朝廷就真的对他们放心么，对他们放心莫非就也对他们的子嗣放心么？
顿了一下，沈婺华紧接着说道：“相反，一旦陛下分封别人于四方，那么就必定予之便宜行事之权力，如此一来，处所官吏和百姓知仁政出于别人，而非陛下，心有感念也会感念别人之恩典，而不会心念陛下之雨露，一旦别人有非分之想，百姓官吏何尝不会侍从。”
郡县制在战国期间就已经呈现抽芽，而秦朝同一六国以后，就是以郡县制管理天下，把天下分别为三十六个郡。秦朝灭亡以后，刘邦接收此中的经验，以为秦朝在处所上的统治存在很大的题目，最首要的就是过于信赖处所的官吏，终究秦朝灭亡也是因为各地形如散沙、没有体例会聚成一股力量抵当导致的。
李荩忱仿佛发明了她的难堪，摆了摆手：“朕等归去洗洗手就好了。”
如果这个题目首要还是集合在百姓身上，那的确李荩忱在这里纠结郡县还是分封的辨别也就变得没成心义。
是以刘邦将本身的支属分封在天下各处，构成了封国和郡县并存的格式，而究竟证明，这些本来被刘邦寄但愿于能够稳固汉室统治的刘氏宗亲们，不但成为祸坏处所、扰乱超纲的主力之一，并且曾经一而再、再而三的想要摧毁中心朝廷的统治并且取而代之，闻名的七王之乱就是此中的典范。遭到七王之乱的影响，大汉的国力长时候得不到规复，进而天然也形成了边患耐久得不到处理的题目。
更何况李荩忱也晓得杨素的儿子杨玄感在汗青上是甚么货品，能够说这个家伙为隋朝的分崩离析打下了“坚固的根本”。
而沈婺华鼓起勇气，径直走畴昔，细细的帮着李荩忱把嘴角的油渍擦洁净，又用手帕沾了沾温水让李荩忱擦手。
但是李荩忱也不得不面对另一个题目，那就是他的身边底子就没有甚么兄弟叔父，要真的算血缘干系的话，应当也就只要弘农杨氏能够和李荩忱有必然的联络，并且李荩忱有能够的生父杨愔和现在弘农杨氏的杨素一脉实际上干系并不算密切，如果以此为借口直接分封弘农杨氏的话，未免有些牵强。
恰是因为接收了八王之乱的经验，以是以后的隋唐再到宋朝，都没有大范围分封的例子呈现，乃至唐宋两朝当中，亲王的权力被大幅度的束缚，乃至于呈现了“十六王府”，把这些亲王处于半囚禁的状况当中。
更可骇的是，数百年以后的西晋，七王之乱的翻版——八王之乱，竟然再一次在中原大地上演，其成果天然就是持续了三百年的乱世以及五胡乱华的悲剧。
是以耐久以来李荩忱也在担忧这个题目。
现在大汉完整在实施郡县制的翻版——州郡县三级轨制，这和后代的行政办理轨制别无二致。但是现在李荩忱也要面对一个题目，那就是跟着大汉版图的持续扩大，有没有需求分封，以确保大汉鼎祚的安定和持续。