而此次在藏经阁，叶小叶又说这本《带你熟谙五藏窍与四神窍》是“鸡肋”，“食之无用弃之也不成惜”，再一次地革新了木心原的熟谙。
不过灵台境后，能够打仗的道书就多了，远不止这三本。
小家伙，不知到得当时，你会对那边的书有何评价？
更有人说这方六合未曾演变之前，它就有了，或者起码，它也是伴六合而生，共大道而演。
它也并不晦涩，任何人都能看懂。
而听了九妙子这话，安守道和木心原再次堕入思考。
起码凌霄宗立宗之前，它就存在了。
“不当！不当！”
而只要天瑶池以上的前辈，才有资格就任本宗副宗主，你可明白？
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《上古大道书》，自古就有。
届时你若还敢说此中任何一本“浅显”，老夫道都不平，就服你！
对于两人的反应，九妙子并不料外，或者能够说完整就是料想当中，以是随后他又抛出了如许一句话。
师者，传道。
木心原深思了半晌，把目光移向安守道。
“泥土石块，可不就是泥土石块了么！”
“别的道书也就罢了，《上古大道书》呢？”
那也才是本宗真正的“藏经阁”。
“老安，老木，我都有点不晓得今后是不是该让小家伙阔别这些非道之书，这些书如果读多了，真的不会有损他的道性灵性么？”
不但仅是修者，哪怕浅显人也不例外，并且对于识字不识字，也未有任何要求。
只是为了引出这句罢了。
道也不是自古就有。
那才叫印道之书！
老阚的那一本，即使他是如何的慎重，又是如何的穷思竭虑，却又那里能和道书比拟呢？
至于之前的那句，既不是瞎扯，也不是废话，而是“引子”。
包含“书”，凌霄宗各位前辈所传抄。
再无任何指引。
“我信赖这此中，定有我等所不知之玄机在。”
一本是晋入真一境后能够打仗到的，道尊传下的《日月凌霄二十二问》。
那就是天仙以上前辈撰此书时，是带着传道的目标，然后把本身对于道的某些认知，拓印在了书中。
九妙子这话一说，另两人都是点头。
而这此中，就需求端方来维系，端方不但仅是束缚，更是塑造。
“没错，我们确切能够现在就让叶小叶打仗《上古大道书》。”
难怪！
以是你称之为“鸡肋”的这本书，看着或许平平无奇，却自有其不成替代的内容地点！
以凌霄宗的高度和认知，普通以为，只要天瑶池以上前辈所撰的书，才有资格被称为道书，并且这此中还得有一个前提！
凌霄宗弟子，从入门到晋入灵台境成为本宗核心弟子然掉队入直系序列之前，能打仗到的道书只要两本。
至于用“鸡肋”来评价现在的这一本，一样是汲引。
前次一样地在藏经阁中，叶小叶说阚玉岩的那本《从开窍到真一》普浅显通，木心原心中本能地就升起不喜，感觉这小家伙太狂，需求好好教诲一下。
不过此时，木心原只要感慨，只要赞叹。
乃至说“浅显”都是汲引。
因为《上古大道书》的本来，并不是“书”。
作为正牌的师尊，这话他是必定要说的。