而许广陵之以是将其冠以“小五行”之名，也只是聊为记念罢了。
也就是说，并没有一个实际，能把这二者真正地统合起来。
而博学到近乎非人的“陈博士”，上究天文，下究地理，中间一样既为本身也为老友地研讨过这个题目，并试图从西方的当代生命研讨体系中找到答案，为此曾学了好多门乱七八糟的东西。
来到这一世，几近万事在心的许广陵，第一次，真正对一件事衡量难断。
完成了真形图的第二个层次，实在就已经来到了此世的“炼形境”，但进入第三个层次后，才会顺次地来到这个天下修行体系中的引气境以及开窍境。
这一步，如果让小秀儿本身走，能够要走很多年。
“相邻之星，皆有联动，星力之线，谓之经络。”
那么，要不要更进一步，直接就让小秀儿步入第三个层次呢？
如许一来，气脉的框架大抵就建立了起来，一为十二端庄，一为奇经八脉。
总之，迷雾多多！
那种造化层面上的没有半点瑕疵的“大成”！
其相互之沟连处，即为修行之钥。
经络是甚么？
是以，完整能够从饮食之道动手，壮此身躯，身躯荣，则窍穴亦得滋养，得其法者，汇千万于一点，从而“点亮”一颗“星星”。
当他成绩识窍，已经获得了大宗师三大权益中的两个的时候，仍然未能处理这个题目。
不一样的底子在于，它本就不是“一条”！
这三者合到一起，才是完整的“内炼真形图”，才是真正抵究竟、达底子的“成法”。
而“小五行内炼真形图”，由此也能够开端地分为三个修行层次：
第三个层次，在身材炼形大成的根本上，由血肉而及窍穴，停止最后一步的阴阳流转，完整地完成身材层面的“造化”。
但正因为证明了，反而带给了他们更多的怅惘。
血肉，窍穴，共存于一身，恰如中原道家实际中之阴阳双鱼，相互既截然清楚，互不相干，又在最核心处，相互沟连。
一颗凝气散，让小秀儿在几天的时候里，完成了第一个层次。
那一日，梦幻之城最核心处，原始版、初级版、初级版的“小通天树”下，许广陵看着两位白叟，淡淡地，也浅笑着，说了这么一段话：
它不是一整条的重新到脚，又或者从这到那，本质上，它是一小截一小截的，很多个“小截”不间断地组合在一起，才构成了所谓的十二端庄及奇经八脉。
只是因为分歧的窍穴间有着连动的反应，从而产生了一种叫做经络的征象罢了！
几千年的统统道书医书中，一样也没有答案。
人体本无经络。
而是先有窍穴，后生反应，其反应之路子，其反应之征象，谓之经络！
通脉，这一层次就更是谈不上，“小五行内炼真形图”中，没有“通脉”这个层次。
“小五行内炼真形图”，之以是被鉴天镜评列为“成法”，一在于脏腑之五行流转，二在于骨骼、脏腑、肢体这三者相互之间的表里流转，三便是在于血肉与窍穴之间的阴阳流转。
南辕北辙谈不上，但大道朝天、各走一边，却绝对是称得上的。
经络的存在，倒是被他们证明了，用世俗的手腕。
以两位白叟所站的高度，天然不会满足于经络的有和没有，那对他们来讲底子就不需求考证。