这般的心机活动天然是不成能说给章老来听，许广陵只是对章老话末最后的说法有点猎奇。
如此罢了！
那段时候，许广陵遍阅佛藏，诸如《楞严经》《华严经》《法华经》《维摩诘经》等等等等，他不止是看了，并且还都看了不止一遍，但究竟是，并没能很投入。
章老之前莫非确切是一其中医师？
公然，听了许广陵这话，章老的反应是微微一笑。
许广陵当时为甚么会对梵学文籍感到隔阂？这并非首要启事，但确切也算是主要启事之一。他不能说这个观点是弊端的，因为以他那陋劣的见地和观点，他找不到这个观点弊端在那里，他就是纯真地不太喜好或者说下认识地架空。
构成身材的统统细胞，一个一个拎出来，没有一个是你。
隔阂出自那里，许广陵不晓得，他只晓得有。而当时许广陵看书的阿谁图书馆里，佛藏和道藏是靠在一起的，佛藏边上紧邻着的另一个书架，摆的就都是道藏，当佛藏看完，许广陵的目标再向左边平移的时候，《庄子》就进入了他的视野，然掉队入了他的手中……
也是以，过了那段沉浸的时候段以后，许广陵根基很少再看任何一本梵学册本，哪怕是相干的，再哪怕仅仅只是藉梵学之名搞心灵鸡汤的，他都不大提得起兴趣。
整件事，更像是六合宇宙把一具身材托管给你，你代为照看一段时候罢了，时候到了，人家要收回的。
因而他就问道：“章老，大哥和年青，不同很大？”
这已经不是许广陵第一次这么想了。这一次，章老的这个发问，仿佛还是中医的观点。当然，许广陵对中医并没有多少体味，他只是感觉，这个观点，“能够是”属于中医的。
……
章老说的是，“人呐，不平老不可。”
那笑容中，非常有点意味深长的味道，接下来，他问许广陵道：“拙言，佛家有观点以为，人的身材就是一具臭皮郛，你如何看？”
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然后作为一个称职的保母，你就会说：“好的，仆人，我讨厌苹果，从明天起，我们不再吃它。”
反倒是《老子》《庄子》之类，直到现在还常备于他的书桌，他偶尔地就会抽一本出来，再品读咀嚼一番。
你喜好吃苹果，能够仅仅只是这具身材需求，然后你就喜好了。你觉得是你喜好，实在不是，你只是“被喜好”。
你在那里呢？
是不是有点匪夷所思？感到很奇葩，很颠覆？
但是纯真从理性或者说逻辑上，你找不到或者说很难找到此中的缝隙。你最多只能从感性上架空它，以为它是荒诞的。
你仅仅是在这些细胞的反应中，进一步地说，你只是一种“反应”，一种“征象”，而并非是一种实体。这个说法仿佛有点匪夷所思，因为人对本身的第一感受就是身材，而身材，是最实实在在的。
哥，姐，你仅仅就是个保母！
作为曾经的好门生，在测验时，许广陵根基上是很少需求掷骰子的，乃至都能够说没有，但这时，他却掷了一遍骰子，然后道：“章老的意义是不是说，当人大哥的时候，即使身材还强健着，但是身材内的气血却开端呈现不成逆的衰减，并且这类衰减是饮食所补不返来的？”
身材不是本身的，再进一步延长出去，自但是然便能够得出另一个结论：通过这具身材而获得的统统感知感受，天然也不是本身的。