生命，也就在这个过程中，从“本能”，走向“大道”。
到了怡情的层面，另有没有更高呢？
此亦恰是“致泛博而尽精微，极高超而道中庸”，这是大宗之道，一样也是大宗师之道。
而这首曲子的曲调，亦从简简朴单的音符，简简朴单的组合，归纳着，归纳着，如同陡峭潺潺的小溪流水，倒是流着流着，不知不觉中，便突变成荡漾，突变成高亢，直至响遏行云，表示上，如是“火树银花合，星桥铁锁开。”
仅仅是蒲公英所形成的动乱，就充足海内乃至于全部天下消化很久的了。
电影院里，吃着爆米花。
以是在这个方面，许广陵还是在“食”高低工夫。
刚才，在弹奏这首曲子的时候，她身材四周的生命光环，在曲子只是停止到一小半的时候，便进入了一种有序的流转和动乱或者说调剂当中。
有。
许广陵把这新成的曲子给郑琴试弹。
因饱腹，而有大贤出世，定五谷，驯百蔬。
而环绕着这个核心，有几个层次：
因生命的本能而爱。
感激“星汉之宇”的保举票支撑。
在饱腹的层面上，食是一种本能。
而是从明天来到了明天。
却在弹完的时候，泪流满面而不觉。
不是用豪情来爱，而是用身材来爱。
这是许广陵自作曲至今，意象最为丰富，表示也最为宏阔的一首曲子，时候跨度上也是最长，长达整整差未几半个小时。
此艺也。
有着深厚的功力打底，又有着右手心窍以及全部身材本质的进步着为依托，郑琴只是熟谙了不到一个小时，便顺利而又流利地把这首曲子归纳了出来。
而当这个别系在乎识中修建起来以后，全部天下，文明从当代到当代的过程，也在许广陵的眼中，被揭开了一层新的面纱，连带着让许广陵的全部认识天下，亦为之一清。
饱腹，是“人道”。
此技并艺也。
其启事只在于，许广陵调用音符的才气，比之之前，又有大踏步的进益了。
而生命，也就在这个从“本能”到“讲究”再到“寻求”的链条上，步步走高。
“衣食足，则知荣辱。”
若换个其他的浅显人来弹了，弹上一次，其身材的安康指数便会进步一些。
不止要活，还要标致地活，或许，这也是生命的核心？以是在好久好久好久之前，就有了“美食”的观点。
图书馆里，喝着冰红茶。
许广陵没有答复，只是笑了笑，然后回身走了出去。
在爽口的层面上，食是一种讲究。
感激“lly12345678”的月票恭维。
以是，从“饮食”到“公道的饮食”，从“饱腹”到“摄生”，这是循环上升后的又一个原点。
这是许广陵之前统统的曲子，都做不到的。
“那是甚么？”郑琴不解地问着，其情感，却仍然大半沉浸在乐曲的旋律当中。
就在如许的过程中，许广陵在药与厨两个方面，都大踏步地向着大宗进步。
但却不适合出。
以是也不再有甚么所谓的药膳。
因怡情，而导致食之体系与别的体系交叉，归纳着新的文明文明，“无竹令人俗，无肉令人瘦。不俗又不瘦，竹笋焖猪肉。”
更多乃至更好的药剂，顺手可出。
而大宗级别的厨子，是道者。
道曲？