也不是别的杂七杂八的大宗。
梅子黄光阴日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
来到这个天下，目前他还没见过一本书。
这些就是真正的博览了。
若用宿世的时候来计算，他凡是是早晨九点摆布进入眠眠，然后不到十一点的时候，醒来。
那另有甚么好说？
待新陈代谢结束以后，才是就寝的结束。
如此等等。
而如许做的目标只要一个，那就是在化简为繁的同时，化难为易。
普通人睡觉，先是认识从混乱到平复，然后是气血从混乱到平复，二者都从“报酬”过渡到“身材自为”以后，才气真正地进入新陈代谢形式。
从天然到人文。
此诗所言，当是许广陵此世景况。
没有方向，没有目标，当然也不存在甚么收成预期。
当时，他一天只读一千本摆布，自始至终都是如许。
关于这一点，还是宿世的大宗师阶段，许广陵就晓得得很清楚也体味得很深切了。
第一块，是“和六条约其体”，在最高的大宗师级别的层面，和这片六合，既同其体，也共呼吸。
如驾着一叶小舟泛行在近乎无边的大海上，舟行在那里，便是那里。
而正因为如此，庞大的知识被调用，让许广陵以这个目标为核心和运转，进入了再学习的阶段。
如许一来，夜，就显得有点长了。
……
这个过程，许广陵很熟谙！
从史前到新世纪。
坐在树屋里，或者直接半坐半躺地倚靠在大树的枝桠上，在渐晓的晨光中，漫翻书卷。
他应有的目标，就是在这水到渠成的过程中，建立大宗师之下，一起门路。
从宗教到科学。
不是医之大宗。
在这个过程中，那“不灭真性”遭到一些影响，并不是增加，而是会变得更纯粹。用鉴天镜的说法，不灭真性只要晋升式的转生才气增加。
被豆割的第二块时候，许广陵用来重新推导从浅显人到大宗师的门路，又或者说把已有的门路停止改进。
第三块时候，许广陵则是用来博览。
这一世他要做的，就是修改那门路，将之从V1.0进级到V2.0。
这条门路，天赋超绝的能够走，天赋普通的也能够走，少年能够走，白叟一样能够走，修行环境好的能够走，修行环境普通乃至于卑劣的，一样能够走。
明显一步便能够过的处所，要分红两步、三步、五步乃至十步。
在医之一道，学习、汲取、重构各种知识，由“大”迈入“宗”的时候，是如许的。
偶尔按照一些比较成心机的数学曲线为素材，来组合音阶，谱一曲或平和或荡漾或还算入耳或如同鬼叫的曲子来。
从超凡到大宗师是如许，从大宗师到“神”，也不会有甚么大的不同。
但“清”并不是没有效处。
天赋超绝的能够过，天赋普通的过不了。
在药之一道，是如许的。
既然存在这个能够，则日行不辍就是了。
从他本身身上，从两位白叟身上，从沈欣身上，从君长安身上。
阅览，仅仅只是阅览。
认识里的书卷。
而剩下的那些浩如烟海的知识，始终悄悄地等待在那边。
但宿世，他遍走天下，通过鉴天镜，也差未几采集了遍天下统统的书，不能说把地球上100％的书都一网打尽，但收罗程度起码也是90％以上了。