笑完了，他就又思虑着，喃喃说着：“是时候写书了，第一本，就是仁礼不法论吧！”
而前院，实际上是厨房、堆栈、马廊、米仓等等之地。
而只夸大由上而下，贯彻统治者意志的“法”，就落空了“仁”的内涵，而变成了权谋，以是才有残暴之秦，赤裸裸的表现统治者剥削和弹压的意志。
见她有些似懂非懂，方信发笑，不筹办持续说下去：“这也是百年的事情了，你且放心住下，现在我们都应当看不见成果。”
中堂，又建有接待客人的场合，乃至包含为客人住下的房间，另有着书房，书楼。
方信特地去中堂看了看，找到一片上好的配房，这配房，就是套房，一套也是一个小院，是供应上等家仆所住（比如府中执事），内里另有一片空位，恰好作虎帐，方信立即号令，府兵就安排在这里。
方信沿途走着，四周看着，就有文书跟从着，见此府，单是后院正寝之所，就分红东园、西园、内园、后园、四大部分，中间又有花圃相隔，当下，就叮咛了下去。
方信笑的说：“等你们有了妻后，天然不需求我这个仆人说话了。”
“礼”可包含“法”，“法”却不能包含礼。
方信先是一语不发，当年，地球上，西方人也曾经如此感慨，并且以为中国的黄金之国，充满了财产和机遇，就比如后代一段时候内，中国人对西方的感受一样。
而“礼”而无“仁”，就变成了礼教，所谓礼教杀人吃人，实在都是法来代替了礼的详细表示，到了后代，三纲五常，已经不再属于儒，只夸大高低次序，不夸大“仁”对家庭，社会，国度的目标，是以实际上，已经开端堕完工法家，只是面具是儒家罢了。
当然，有此剑在手，一时候气运几如蛟龙，就算是皇上也一定能等闲何如了他，那拿剑的时候内，还真要操纵一下才是，想到这里，方信不由哈哈大笑。
“谢主上，仆人不必担忧我等，我等自会摒挡。”
又对着四周的人说着：“你等就不必跟来了，本身作事，有事，我会叫人。”
并且，这剑中紫气，也太不坚固了点，人家说，生在射中长在骨，这贵气才不会随一时窜改而呈现大起大落，这剑中紫气，一时候能够旺之，但是如失了这剑呢？是不是立即打回了本相？
艾贝尔恩恩两声，就走了前面，让一些人不由谛视。
她顿时一笑，高兴的接过。
有人觉得，法家实是高深，后代也是儒为表面，法为内涵，实际上，方信却觉得“礼”更胜于“法”。
方信又命人奉上了每人十两银两，就说着：“这几天家中忙，一时办不好，抽不出人手来，你等新搬来，油盐、米粮、家具等等，都要用钱，本身拿去买吧！”
“你等可遴选此中一个，今后娶妻生子，处所都有了。”方信叮咛的说着。
大家都忙着，方信便能够闲着，先踏雪来到花圃中看看，过了一会，方信的表情就安静了很多了，摸着这把潜渊剑，方信就笑了。
第一百三章 入爵府（下）
艾贝尔找来找去，却在竹林和小池前，找到一套斗室子，进了房间，内里虽有灰尘，但是屏风和帏帐还在，也有书几和盥洗的盆子，她就大为欢畅：“今后我就住在这里了。”
启事很简朴，法是自上而下之定，就天然代表了统治者的意志，覆盖面就远不能和“礼”比拟，是以法是赤裸裸的“权”的表现。