固然丑丫头她们四周露宿荒漠古庙，吃天喝地，还比这些牢固居处的费事百姓来得洁净安康一些。
她六岁被拐，流落江湖，跟着一个病弱的老太婆四方乞讨。
不过上天对贫民的垂怜，也老是有限度的。
厥后八岁的时候，老太婆死了，阿仁在街边饿得要死，因为边幅丑恶，被人拿石头丢。顾老头看看，没人要的。就捡归去当了养女。
她被养在一个偏僻的小院子里。连本身姓甚么，叫甚么，也没人奉告。
不过，能抬得了大夫，买得了药。申明这些村民在村庄里还是比较余裕富庶的。
但是总也不免不测。
来到湖边，湖边的幽草高高茂茂，随东风摇摆。
没叫野兽吃了，也没出甚么不测，就如许勉勉强强，又古迹一样地活着。真是上天垂怜。
一起把大夫抬到了村里。进村庄脚尚要嫌三嫌。
没多久，她就面色一变。捡了几个米粒大小的东西，拿破布一包，仓促忙忙往回跑。
人畜同居太遍及。人住的，就是畜牲住的。
她们偶尔去讨水喝，就见那些村民家，小小茅舍里，一边睡着猪，一边睡着孩子。
她们凡是是要不到甚么的。乡村的浅显百姓，日子没过的比乞丐强多少。
常常是诺大一个县包含四周的泛博乡村在内，独一一家医堂，几位大夫。还凡是在县城最繁华的处所。有病无钱莫出去。
顾老头有半吊子的医术。却在乡间当游医。他也是个奇奇特怪的人，对阿仁说：“你这个姓和奶名都挺好，不消跟着我改。我再给你取个大名。叫做仁悯。”
“阿爹，你看这是甚么！”
但是老太婆还是顿时就要死了。她开端不吃也不喝。
顾老头一看，也变了神采：“钉螺。”
卫仁悯。
只服从小给她一口饭吃的老婆婆说，她是老爷酒醉以后的一个产品。
她们乞讨的时候，就曾见过，有乡民，好不轻易几家一起凑够钱去请大夫。因有病人病得太重，走不了路，只能大夫畴昔。
顾老头有些暴躁地绕着桌子走了几圈：“只是发明钉螺罢了。长江以南，到处是江河川流，水收罗织，这东西随江河而下，漫衍得广，也是很普通的。”
那天殉夫的小女人，尸首早就被捞走了，能瞥见甚么？
因为这个，她讨得的钱也老是能多一点。
阿仁锋利的目光盯着养父：“我在湖边发明的。”
但是问她爹是谁，她说爹，晓得大抵是姓卫的。妈，没见过，不晓得是谁。
她把那包东西放在桌上，摊开。
街头巷尾，大家门前渣滓山。地上黄土路，泥垢三尺高。
几个小孩都是贫家后辈，烂牙破衣，瘦肥大小，露着大半个屁股。他们畏缩地缩缩头，一边骂：“丑蛤/蟆，丑蛤/蟆，凶婆娘，一世没人要！”一边搂着打好的湖草跑开了。
阿仁望了一会幽幽湖水，走到湖边，对正在湖边打湖草的几个小孩卤莽地喝道：“滚蛋！”
开端还能走动，乞讨，厥后就神采发红，腹泻，发热，四肢瘦得跟棍子一样，肚子大如锅。躺在破庙里动也动不了。
草棚夹粪坑，死猫瘟狗臭，疫病不离身；锅灶堂屋房，马桶靠水缸（有马桶的需得是富庶人家）；兜兜米，夹夹柴，想搞打扫肚难挨。
这些还是略微好一点的镇子的环境。至于村庄内里，环境之不堪，就更不必提。