接下来三天时候小白没有干别的，将统统的蛟齿都炼制成形，撤除耗损，一共炼成了十五把短刃另有三十枚珠子。小白发明了两件事：第一是每次成形失利，短刃未成只收回珠子，都是在本身神情衰竭精力不济的环境下。第二是每次利用三昧真火到法力耗尽为止，静坐调息服用黄芽丹规复以后，感受真火法力更微弱，不知不觉中修为又更上一层楼。
比如小白炼化寒金精成器，不是炼制成一件独立的法器，而是“成形”与“成器”两个步调一次完成，使它成为短刃的刀柄。合器之道关头在于两点：一是所炼化的不是成品法器，而是另一种质料；二是质料的成形与成器两个步调要一次完成，完成后与另一件成品法器合为一体。
假定小白以这类形象呈现在一帮痴男信女面前，那还不得唬得世人焚香下拜啊？白莲教自古传播极易堆积信徒，看来不是没有讲究的，这门道法高深如何先非论，起码这类形象包装太能利诱人了。连戋戋一个洪和全也能搞出拜上帝兄弟会来，骗财骗色动静不小，那么得了《白莲秘典》真传的小白要想开香堂岂不比洪和全强太多了？
成形以后才看出小白要炼制的器形是一种短刃，有七寸长薄而锋利，似刀非刀似匕非匕，两面开刃略带曲折，牙红色闪着光芒。短刃方才成形而没有终究成器，无柄无鞘还是一件半成品。
接下来白毛教了小白将短刃终究炼化成器的“白莲神火”术，它与最开端的“白莲净火”分歧，炼器不但要用纯粹的心念去炼化质料成形，还要用神识去体味这件东西，体味它天然的属性与成形以后的窜改，用神与器相同。只要如许，它才气成为一件与身心相合无碍的法器，才气够自如的去应用它。炼器固然需求特别的质料，但一样的质料每小我炼出来的法器用处是分歧的，这就是终究“成器”。
小白以合器之道练成的第一件法器非常精彩，刀柄用的就是他本身炼化的那块寒金精，同时还镶嵌了两枚由蛟齿炼化成的珠子。再看这把短刃，连柄总长一尺一，金光闪闪的四寸刀柄，吞口处一左一右镶嵌着两枚夺目的宝珠，七寸长牙红色略带曲折的短刃活动着奇特的光芒，真是要型有型要品有品，就算放在工艺品店内里也能卖出个好代价。
何谓元神，很难说清楚，是剥离色相以后所闪现的阿谁纯洁的“我”，它是一种纯粹的“认识”，能离开身子五官的束缚而纯在，这类状况不是平空能设想出来的，需求实修的体验才气体味。比如现在的小白，就是在正定中以元神发三昧真火炼器，这一步最为关头，首要将已经提纯洁化好的质料，以心念加工成所需的器形。而质料本身的特性在很大程度长决定了它合适加工成甚么器形，又能阐扬那些妙用？
白毛还在啰嗦，就闻声清尘喜滋滋说：“小白哥，这一次你胜利了，这两枚珠子真都雅，多炼几枚做成项链就标致了。”
在小白身前三尺的空中，有一件东西腾空踏实，正在迟缓的产生窜改。此物不到三寸长，红色，锥状略带曲折，尖端非常锋利，质地非常坚固。
在小白进入密室的第七天，他终究完成了有生以来亲手炼制的第一件法器，暗红色的蛟皮鞘带着鳞片装的波浪纹路，在黑暗中还能收回金色的磷光。法器与普通的的刀具可不一样，不会御物之法是拔不出这把短刃的，因为蛟皮鞘与短刃已经炼化于一体。那么会御器之人又能如何呢？需求“试器”才清楚。