东门无泽见吕荼站在一旁不进院内，本筹算叫唤几句，让人前来驱逐，但是吕荼止住他了，因为吕荼也想听听墨翟他的讲学。
不管本身如何打乱汗青的过程，但是最后有些事还是没法禁止产生了。
“这里就是先生的宅兆吗？”吕荼看着一座荒冢有些吃惊道。
这场齐鲁之战，齐国固然得了三十里地盘，但是齐国众军将还是不满，因为在他们的眼里，鲁国的雄师已经被打败，鲁国的国君也已经被俘虏，直接灭掉鲁国岂不是更好，为何还要保存鲁国呢？
只是称王哪有那么简朴？
齐国雄师刚分开，鲁国一场新的内战开启。因为三桓以鲁哀公姬将向齐人投降做了俘虏而分歧适再做鲁国国君为来由，重新立了一名新国君，姬宁，也就是后代文献记录的鲁悼公。
众弟子沉默，这天下间最阳刚的也莫过太阳，但是它折了吗？没有！
“因为忘记不会让活着的人因为思念不甘乃至是记恨气愤而痛苦，他不但愿活着的人们痛苦。”
一时候鲁国乱哄哄，谁说谁有理。
众弟子听罢皆是闭目思虑起来。
这是一个巨大的先贤，纯粹的先贤！
吕荼闻言沉默：忘记才是最好的记念！他悄悄的蹲在这个矮小的宅兆前，看着蓬草，看着乱石，俄然就是忍不住的掉起眼泪来。
东门无泽点了点头，神情说不出的哀伤。
左丘明看着吕荼烧掉劝吕荼杀孔丘的奏报，心中轻松口气，拿起笔撰写道：国君荼七年，众臣劝君杀孔丘，国君不准。
众弟子再次窃保私语，过了会儿禽滑釐道：“夫子，道家门人庚桑楚说‘刚则易折，人应学清风明月’，如果我们如此岂不是说要处于人身的伤害当中？”
禽滑釐听罢心下长叹，夫子的绝对从命相对制约和自家舅子吕荼的大一统实际有异曲同工之妙，但又有所辨别，我想辨别最大的就是，夫子要用天权和神权制约，而舅子则要用品德礼节另有权力的分别而相互制约吧。
杞厘公见城池被围的水泄不通，晓得是不成能幸运躲过此劫了，只能带着臣属，拿着地盘人丁造册开城门投降。
两个时候后墨翟才发明了吕荼的存在，仓猝站起家去驱逐。众弟子也仓猝清算衣物跪迎。吕荼哈哈大笑让世人免礼，一手抓住墨翟的手，往学宫内的暖房走去。对于墨翟这个苦行求自虐以升华灵魂的体例，吕荼还是不太同意的。毕竟人活活着上，欲望都是为了欢愉，而不是痛苦。
薄葬！夫子啊，你值得我们去厚葬，值得！
“当然如果连鬼神也不屑奖惩他的时候，那么人就会奖惩他”
偷偷在旁静听的吕荼也是不免一笑。少年弟子难堪羞红的脸此时能滴出血来，墨翟让世人寂静，持续他的开讲：“这牵涉到先前我门所讲的鬼神观点。人是要死的，这一点我们不否定，但是死的是甚么，是魄，就是我们的身躯肌体。我们的身材和这万物生灵一样都是来自于大地，身后天然要安葬在大地，意为‘归去’。魂是不会死的，它是长生的，当然除非他的亲人先人把他忘记了，把魂所寄生在的‘神邸牌孔’给毁了，到当时他才会真正死去，不然就是长生。”
墨翟道：“颜夫子的抵挡是沉默的刚强，而我们的抵挡倒是轰轰烈烈的阳刚。”