是的，死了！
每当想想西藏，东南亚的泰国，缅甸，和南亚的印度，都感觉后怕，佛，教人要有阿Q精力，教人投降，教人顺服软弱，教人这都是命，就和印度教的种姓轨制一样，你不能违越，只能顺服，待来世吧。
儒家夸大品级，夸大次序，有了品级和次序才气使得人类社会普通运转。
我们不愧六合，不害人，我们此心光亮，敬佩先祖，浩然正气，怕这吗？
是的，要讲，必须讲。
你们读过《论语》吗？你们读过《大学》吗？你们读过《孟子》吗？
偶然候一个海内州与州都不平等。
你们骂儒，说他祸害千年何尝不是骂祖宗的文明属性，骂中原本身的文明身份。
儒的经从没有变质，只是有人唱歪了，就和每小我同喝一杯一模一样的水一样，有的人喝完很解渴身材获得了规复，但是有的人却喝出了病。
我们要做的是贤人，贤人很难，是的，那我们就从圣母婊做起，圣母婊很难，那就从“不以恶小为之，不以善小不为”开端，糊口需求进取，需求浩然正气，需求儒生的大言不惭，需求儒生的挥斥方遒，需求儒生的天真憨直，需求儒生的义干薄云……
摆脱甚么?_?摆脱怨气，摆脱对窜改窘境的进取心。
没有！
儒家向来没有称道过主子，你翻开文籍看看，儒家大贤有谁称道过主子？
大富豪能和穷户划一吗？
但是印度教对于本身，对于社会，对于内奸入侵，是甚么德行，你们应当清楚，他们才是教的人要主子！
儒家从没有鼓吹主子情想，是人本身有主子情想。
清朝大儒生龚自珍在《病梅馆记》中说的很好：中原病了，病的不轻，以病为美，反而把脊梁躯干与根都忘了。
宗教有说天国里的社会是划一的，这一点不成信。
市民能和国度元首划一吗？
就算是骂儒骂到脊髓里的鲁迅，你们问问他，他是不是看儒家学说长大的？
品级是必必要有的，但不能固化。不然人就没有进步的动力。这和游戏一样若不能进级有何种意义？
不要拿业力恐吓人，不要拿十八层天国恐吓人，我们的中原先祖在没有你们之前，不还是幸运光亮天下吗？
是的，独一，只要。
不能。
没有读就去否定，你们瞎！
王阳明心学集大成影响后代五百年，五百韶中原就已经完整死了。
三教哲学观点底子就是抵触的，道说“为道办事，顺服道”，儒说“明知其不成为而为之，就算死，也要为民办事”，佛说为“为佛办事，供奉佛”，我真的不晓得他们到底是如何把完整分歧的东西合一的？
高呼划一，是的，儒家也讲划一，不然孔丘的门人也不会各个阶层皆有，也不会呈现儒生参与自上而下的朝廷政治轨制鼎新，也不会呈现参与自下而上的农夫叛逆。
该死的骡子！
你毁了多少有志青年，你毁了多少本来能造福天下却最后皈依你门的中原惊才……你毁了多少中原进步的机遇！
面前的窘境都是自我的业障，不要去抵挡。苟活着，自我安抚着，自我摆脱着，空空空，幻幻幻，统统皆泡影，下一刻就是寂灭，这就是佛。
每小我只做本身位置上的事，只活本身本身位置上的活法。这就是儒家所讲的纲常伦理。