当然了，实际的算法要更严格一点，因为前人不必然是遵循“产生在心宿这个45度天区内的火星停滞、逆行”都算“荧惑守心”，偶然候要夸大必须产生在心宿二这颗超红巨星中间非常紧邻的位置，如许的话，便能够有必然的“自在裁量权”，看当权者如何判定了。
并且李素也晓得，描述扯淡不是关头，关头在于如何让诸葛亮为本身的《驳灾异论》持续添砖加瓦，把天文范畴的灾异科学也给灭了。
本来汉朝太史令以下的灾异官，就只会劝天子“天下雨多了要祷告，要罪己，天不下雨也要祷告，要罪己”，这类科学官养他们何用？
众所周知，学过初中物理就懂，火星离太阳比地球更远一圈，以是地球一年是365天，火星一年约莫是687个地球日，以是地球上每687天都应当能看到两次火星位于椭圆轨道远点、角速率较慢乃至相对不动。
他花了足足大半天时候做这个尝试，还设了几个对比组、木头也有两级长度，最后发明一样长的木头都是走出一样远的路程后消逝了，更长的木头消逝的时候耽误倍数也是成反比的，这不由让诸葛亮猎奇心爆棚。
不过实际上因为此中一次是在朝阳面，也就是地球上白日朝着太阳那一侧，以是看不见，能被看到的只是火星轨道在背日面那一次，以是“火星在天上持续多日不动”这类前人感觉诡异的征象，地球上每两年不到就能看到一次。
如此一来，想让它没有就没有，想让它有就有，的确就跟大众厕所，想上就上，任人打扮。
还不如诸葛亮上任没几天，啪啪啪陈旧立新。
从长安到陈仓，马车要走四五天，这五天的时候里，李素就揣摩着如何最后再教诸葛亮一点他能接管、不至于惊世骇俗的东西了。
“那我们为甚么到地的背面时不会掉下去？”
但是王莽篡汉以后，加上东汉初年刘秀认了汉元帝为“皇考”，说“成帝复活、天下不成复得”，以是新莽和东汉太史令联手黑汉成帝，假造了一次成帝暴毙前的“荧惑守心”，然后还把这事儿跟成帝末年一次杀三公移罪的事件联动起来，最后还被班固采信写进了《汉书》里。
做得好了，诸葛亮也不枉师从李素多年，就由诸葛亮给董仲舒的天人感到科学以最后致命一击！
如果证了然天灾异像的呈现是稀有学规律的，那不就最完整地刨了天象灾异论的根子么？我都能瞻望某个天象某年会呈现，你还说这事儿是失德或者有德导致的，那不就扯淡了？天子将来某一年失不失德都还没做呢，天如何晓得天子失德？
“荧惑守心”四个字被司马迁写在年序以后，并且前面紧跟着就写阿谁超闻名的汗青事件：天降陨石，上面写“始天子死而地分”，第二年公然始天子死、天下大乱！
我决定了，顺着《灭蝗论》、《抗旱论》以后，我再把各种详细科学灾异的道理都驳一遍，能清算出规律的我都写成书。李师你的《驳灾异论》不过是针对笼统的平常而谈，我要详细到每一种灾害如何抗击、或者道理如何，今后让君臣士庶都不要怕！不准像没头苍蝇一样相互乱攻讦攀咬！”